بت / بتت

(بَتَّ) الشيءُ- بُتُوتًُا: انقطع. و- فلان: هُزِل. و- حَمُق. فهو باتٌّ و- اليمينُ: وَجَبَتْ وبرَّت، فهي بائةٌ، وبَتَّة. و- الشيءَ - بتَّا، وبتَّة، وبَتَاتا: قطعه مستأصلا. و- السفرُ فلانًا: جَهَده. يُقال: ساق دابتَه حتى بَتَّها. و- طلاقَ امرأته: جعله باتًّا لا رَجْعَةَ فيه. و- الحكم: أصدره بلا تردُّد. و- الأمْرَ: نَواه وجزَم. ويقال: بَتَّ الصيامَ من الليل. و- اليمينَ: جزم بها وأمضاها. و- النِّيَّة: جزم بها. (أبَتَّ): بَتَّ بمعنى انقطع. و- الشيءَ: قَطَعَهُ. (بَتَّتَ) فلانًا: أعطاه بَتَاتًا. و- أعطاه بَتًّا. (انْبَتَّ): انقطع. و- الرجلُ في السَّيْرِ: جَهَد دابَّته حتى أعيت. وفي الحديث: إن المُنْبَتَ لا أرضاً قَطعَ ولا ظهرًا أبْقَى: يقال لمن يُبالِغ في طلب الشيء ويُفْرط حتى ربما يُفَوَّته على نفسه. (تَبَتْتَ): اتخذ بَتَاتًا. و- اتَّخذ بَتًّا. (البَتات): متاع البيتِ. و- جهاز المسافر، ويقال: لا أفعله بتاتُا: قطعًا لا رجعة فيه. وهو على بَتَات أمر: مُشْرِف عليه. (ج) أبِتِّة. (البَتُّ): كساء غليظ من صُوف أو وَبَر. (ج) أَبُتُّ، وبتاتٌ، وبُتُوتٌ. (البَتات): وصَف للمبالغة. و- صانع البُتُوت. و- بائعها. (البَتَّةَ): يقال: لا أفعله بَتَّةً، ولا أفعله البَتَّةَ، وألبَتَّة: قطعًا لا رجعة فيه. (البَتًّى): البَتَّات.