معاني الكلمات

تَلَوْتُه

شرح «تَلَوْتُه» كما ورد في القاموس المحيط.

القاموس المحيط

الفيروزآبادي (ت 817هـ)

تَلَوْتُه، كدَعَوْتُه ورَمَيْتُهُ، تُلُوَّاً، كسُمُوٍّ: تَبِعْتُه، كَتَلَّيْتُهُ تَتْلِيَةً، وتَرَكْتُهُ، ضِدٌّ، وخَذَلْتُهُ، كتَلَوْتُ عنه في الكُلِّ، و~ القرآنَ أو كُلَّ كَلامٍ تِلاوَةً، كَكِتابَةٍ: قَرَأْتُهُ. وتَتالَتِ الأُمورُ: تَلا بَعْضٌ بَعْضاً. وأتْلَيْتُه إيَّاهُ أتْبَعْتُهُ. واسْتَتْلاهُ الشيءَ: دَعاهُ إلى تُلُوِّهِ. ورَجُلٌ تَلُوٌّ، كعَدُوٍّ: لا يَزالُ مُتَّبِعاً. والتِّلْوُ، بالكسر: ما يَتْلُو الشيءَ، والرَّفيعُ، وَوَلَدُ النَّاقَةِ يُفْطَمُ، فَيَتْلُوها ج: أتْلاءٌ، ووَلَدُ الحِمارِ، وبالهاءِ: للأُنْثَى، والعَناقُ خَرَجَتْ من حَدِّ الإِجْفارِ، والغَنَمُ تُنْتَجُ قبلَ الصَّفَرِيَّةِ. وتَلَّى صَلاتَهُ تَتْلِيَةً: أتْبَعَ المَكْتوبَةَ تَطَوُّعاً، وقَضَى نَذْرَهُ، وصارَ بآخِرِ رَمَقٍ من عُمُرِهِ. وأتْلَيْتُهُ: أحَلْتُهُ حَوالَةً، و~ ذِمَّةً: أعْطَيْتُهُ إيَّاها، و~ حقِّي عندَهُ: أبْقَيْتُ منه بَقِيَّةً، و~ سَهْماً: أَعْطَيْتُهُ لِيَسْتَجيرَ به. وأتْلَتِ النَّاقَةُ: تلاها وَلَدُها. وتَلاَ: اشْتَرَى تِلْواً، لولَدِ البَغْلِ. والتَّلِيُّ، كغَنِيِّ: الكثيرُ الأَيْمانِ، والكثيرُ المالِ، وبهاءٍ: بَقِيَّةُ الدَّيْنِ وغيرِهِ، كالتُّلاوَةِ . وأتْلاهُ: أعْطاهُ التَّلاءَ، كسَحابٍ، لِلذِّمَّةِ والجِوارِ، ولِسَهْمٍ عليه اسمُ المُتْلِي. وتَلِيَ من الشَّهْرِ كذا، كَرَضِيَ: بَقِيَ. وتَتَلاَّهُ: تَتَبَّعَهُ. والتَّوالِي: الأعْجازُ، و~ من الخَيْلِ: مآخِيرُها، أو الذَّنَبُ والرِّجْلانِ، و~ من الظُّعُن: أواخِرُها. وتَلَوَّى، كَفَعَوَّلٍ: ضَرْبٌ من السُّفُنِ صَغِيرٌ. والتُّلَّيانُ، بالضم وفَتْحِ اللامِ المُشَدَّدَةِ: ماءٌ. وإبِلُهُم مَتالٍ، أي: لم تُنْتَجْ حتى صافَتْ. سَهْماً: أَعْطَيْتُهُ لِيَسْتَجيرَ به. وأتْلَتِ النَّاقَةُ: تلاها وَلَدُها. وتَلاَ: اشْتَرَى تِلْواً، لولَدِ البَغْلِ. والتَّلِيُّ، كغَنِيِّ: الكثيرُ الأَيْمانِ، والكثيرُ المالِ، وبهاءٍ: بَقِيَّةُ الدَّيْنِ وغيرِهِ، كالتُّلاوَةِ . وأتْلاهُ: أعْطاهُ التَّلاءَ، كسَحابٍ، لِلذِّمَّةِ والجِوارِ، ولِسَهْمٍ عليه اسمُ المُتْلِي. وتَلِيَ من الشَّهْرِ كذا، كَرَضِيَ: بَقِيَ. وتَتَلاَّهُ: تَتَبَّعَهُ. والتَّوالِي: الأعْجازُ، و~ من الخَيْلِ: مآخِيرُها، أو الذَّنَبُ والرِّجْلانِ، و~ من الظُّعُن: أواخِرُها. وتَلَوَّى، كَفَعَوَّلٍ: ضَرْبٌ من السُّفُنِ صَغِيرٌ. والتُّلَّيانُ، بالضم وفَتْحِ اللامِ المُشَدَّدَةِ: ماءٌ. وإبِلُهُم مَتالٍ، أي: لم تُنْتَجْ حتى صافَتْ.