خَوَتِ

خَوَتِ الدَّارُ: تَهَدَّمَتْ. وخَوَّتْ وخَوِيَتْ خَيًّا وخُوِيًّا وخَواءً وخَوايَةً: خَلَتْ من أهْلِها. وأرضٌ خاوِيَةٌ: خالِيَةٌ من أهْلِها. والخَوَى: خُلُوُّ الجَوْفِ من الطَّعامِ، ويُمَدُّ، والرُّعافُ، وبالمد: الهواءُ بينَ الشيئينِ. والخَوُّ، وبالضم: العَسَلُ. وخَوَى، كَرَمَى، خَوًى وخَواءً: تَتابَعَ عليه الجُوعُ، و~ الزَّنْدُ: لم يُورِ، كأَخْوَى، و~ النُّجُومُ خَيًّا: أَمْحَلَتْ فلم تُمْطِرْ، كأَخْوَتْ وخَوَّتْ، و~ الشيءَ خَوًى وخَوايَةً: اخْتَطَفَهُ، و~ المرأةُ: وَلَدَتْ فَخَلاَ بَطْنُها، كخَوَّت وكذا إذا لم تَأْكُلْ عند الوِلادَة. والخَوِيَّةُ، كغَنِيَّةِ: ما أطْعَمْتَها على ذلك. وخَوَّاها تَخْوِيَةً، وخَوَّى لها: عَمِلَ لها خَوِيَّةً. وخَوَّى في سُجُودِهِ تَخْوِيَةً: تَجافَى، وفَرَّجَ ما بينَ عَضُدَيْهِ وجَنْبَيْهِ. والخَوَى: الثَّابِتُ، والوَطاءُ بينَ الجبلينِ، واللَّيِّنُ من الأرضِ، وبِهاءٍ: مَفْرَجُ ما بينَ الضَّرْعِ والقُبُلِ من الأنْعامِ، ويُمَدُّ. والخَوايَةُ من السِّنانِ: جُبَّتُه، و~ من الرَّحْلِ: مُتَّسَعُ داخِلِهِ، و~ من الخَيْلِ: خَفيفُ عَدْوِها، وبالضم: ع بالرَّيِّ. ويَوْمُ خَوًى، ويُضَمُّ: م. واخْتَوَى البَلَدَ: اقْتَطَعَه، و~ الفَرَسَ: طَعَنَه في خَوائِهِ، أي: بينَ رِجْلَيْهِ ويَدَيْهِ، و~ فُلانٌ: ذَهَبَ عَقْلُهُ، و~ ما عند فُلانٍ: أخَذَ كلَّ شيءٍ منه، كأَخْوَى، و~ السَّبُعُ ولَدَ البَقَرَةِ: اسْتَرَقَه، وأكَلَه. وأَخْوَى: جاعَ، و~ المالُ: بَلَغَ غايَةَ السِّمَنِ، كخَوَّى تَخْوِيَةً. والخَيُّ: القَصْد. وخَوَّيْتُها تَخْوِيَةً: إذا حَفَرْتَ حَفِيرَةً فأوْقَدْتَ فيها، ثم أقْعَدْتَها فيها لدائِها. وخُوَيٌّ، كسُمَيٍّ: د بأَذْرَبِيجانَ، منه المُحَدِّثونَ: محمدُ ابنُ عبدِ اللّهِ، وأحمدُ بنُ الخَليلِ قاضي دِمَشْقَ، وأبو قاضيها، والطَّبيبُ مُعاذُ بنُ عَبْدانَ الخُوَيِّيُونَ المحدِّثونَ. وخَيْوانُ: جماعَةٌ مُحَدِّثونَ. وخالِدُ بنُ عَلْقَمَةَ الخَيْوانِيٌّ: شَيْخٌ للثَوْرِيِّ. فَصْلُ الدّال والوَطاءُ بينَ الجبلينِ، واللَّيِّنُ من الأرضِ، وبِهاءٍ: مَفْرَجُ ما بينَ الضَّرْعِ والقُبُلِ من الأنْعامِ، ويُمَدُّ. والخَوايَةُ من السِّنانِ: جُبَّتُه، و~ من الرَّحْلِ: مُتَّسَعُ داخِلِهِ، و~ من الخَيْلِ: خَفيفُ عَدْوِها، وبالضم: ع بالرَّيِّ. ويَوْمُ خَوًى، ويُضَمُّ: م. واخْتَوَى البَلَدَ: اقْتَطَعَه، و~ الفَرَسَ: طَعَنَه في خَوائِهِ، أي: بينَ رِجْلَيْهِ ويَدَيْهِ، و~ فُلانٌ: ذَهَبَ عَقْلُهُ، و~ ما عند فُلانٍ: أخَذَ كلَّ شيءٍ منه، كأَخْوَى، و~ السَّبُعُ ولَدَ البَقَرَةِ: اسْتَرَقَه، وأكَلَه. وأَخْوَى: جاعَ، و~ المالُ: بَلَغَ غايَةَ السِّمَنِ، كخَوَّى تَخْوِيَةً. والخَيُّ: القَصْد. وخَوَّيْتُها تَخْوِيَةً: إذا حَفَرْتَ حَفِيرَةً فأوْقَدْتَ فيها، ثم أقْعَدْتَها فيها لدائِها. وخُوَيٌّ، كسُمَيٍّ: د بأَذْرَبِيجانَ، منه المُحَدِّثونَ: محمدُ ابنُ عبدِ اللّهِ، وأحمدُ بنُ الخَليلِ قاضي دِمَشْقَ، وأبو قاضيها، والطَّبيبُ مُعاذُ بنُ عَبْدانَ الخُوَيِّيُونَ المحدِّثونَ. وخَيْوانُ: جماعَةٌ مُحَدِّثونَ. وخالِدُ بنُ عَلْقَمَةَ الخَيْوانِيٌّ: شَيْخٌ للثَوْرِيِّ. فَصْلُ الدّال