المعجم الوسيط
مجمع اللغة العربية بالقاهرة
(سَكَعَ)-َ سَكْعاً: مشى مُتعسِّفًا لا يدري أَين يأْخذُ من البلادِ. و- ضلّ وتحيَّرَ. و- فلاناً: ضَرَبه على رأْسِه.
(سَكَّعَ): سكَعَ. و- فلانًا: جعله يتسكَّعُ.
(تَسَكَّعَ): سَكَعَ. و- تمادَى في الباطل. وتَسَكَّع في الظلامِ، وفي الضلال: تَخَبَّطَ. و- في أَمره: لم يَهْتَدِ لِوجْهَتِهِ.
(السَّاكِعُ): الغريبُ. وهي ساكعة.
(السَّكِعُ): الساكع. وهي سَكِعةٌ.
(السُّكَعُ): المتسَكِّعُ.
(المَسْكَعَةَ): موضع التَّسَكُّع، ومدعاةُ الحيرةِ والاضطراب. (ج) مَساكِعُ.
(المُسَكِّعَةُ) من الأرضِ: المُضَلِّلَةُ التي لا يُهْتَدَى فيها لوجه الأَمر
لسان العرب
ابن منظور (ت 711هـ)
سكع: سَكَعَ الرجلُ يَسْكَعُ سَكْعاً وتَسَكَّعَ: مشَى مُتَعَسِّفاً. وَمَا أَدْرِي أَين سَكَعَ وأَين تَسَكَّعَ أَي أَين ذَهَب وأَخذ. وتَسَكَّعَ فِي أَمره: لَمْ يَهْتَدِ لوِجْهَتِه؛ وَفِي حَدِيثِ أُم مَعْبَدٍ:
وَهَلْ يَسْتَوِي ضُلَّالُ قَوْمٍ تَسَكَّعُوا؟
أَي تَحَيَّرُوا. وَرَجُلٌ سُكَعٌ: مُتَحَيِّرٌ، مثَّل بِهِ سِيبَوَيْهِ وَفَسَّرَهُ السِّيرَافِيُّ، وَقَالَ: هُوَ ضِدُّ الخُتَعِ وَهُوَ الماهِر بِالدَّلَالَةِ. وسَكَع الرجلُ: مِثْلَ صَقَعَ. والتسَكُّع: التّمادِي فِي الْبَاطِلِ؛ وَمِنْهُ قَوْلُ سُلَيْمَانَ بْنِ يَزِيدَ الْعَدَوِيِّ:
أَلا إِنَّه فِي غَمْرةٍ يَتسَكَّعُ
أَي لَا يُدْرَى أَين يأْخذ مِنْ أَرض اللَّهِ. وَرَجُلٌ نَفِحٌ ونَفِيحٌ وساكعٌ وشَصِيبٌ أَي غَرِيبٌ. وَفِي نَوَادِرِ الأَعراب: فُلَانٌ فِي مَسْكَعةٍ مِنْ أَمره وَفِي مُسَكِّعةٍ، وَهِيَ المُضَلِّلةُ المُوَدِّرَةُ التي لا يُهْتَدى فِيهَا لِوَجْهِ الأَمر. والمُسَكِّعةُ مِنَ الأَرضين: المُضَلِّلةُ.