معاني الكلمات

سَبَّهُ

شرح «سَبَّهُ» كما ورد في القاموس المحيط.

القاموس المحيط

الفيروزآبادي (ت 817هـ)

سَبَّهُ: قَطَعَه، وطَعَنَه في السَّبَّةِ، أي: الاسْتِ، وشَتَمَه سَبًّا وسِبِّيبَى، كَخِلِّيفَى، كسبَّبَه، وعَقَرَهُ. والسَّبَّابَةُ: تَلي الإِبْهامَ. وتَسَابَّا: تَقاطعا. والسُّبَّةُ، بالضم: العارُ، ومَنْ يُكْثِرُ النَّاسُ سَبَّهُ، وبالكسرِ: الإصْبَعُ السَّبَّابَةُ، وبِلا لامٍ: جدُّ محمدِ بنِ إسماعيلَ القُرَشِي المُحَدِّثِ، وبالفتحِ مِنَ الحَرِّ والبَرْدِ والصَّحْوِ: أن يَدُومَ أيَّاماً، والزَّمَنُ مِنَ الدَّهْرِ، وبِلا لامٍ: ابنُ ثَوْبانَ في حَضْرَمَوْت. والمِسَبُّ، كَمِكَرٍّ: الكثيرُ السِّبابِ، كالسِّبِّ، بالكسرِ، والمَسَبَّةِ، بالفتحِ. وكهُمَزَة: يَسُبُّ الناسَ. والسِّبُّ، بالكسرِ: الحَبْلُ، والخِمَارُ، والعِمامَةُ، والوَتِدُ، وشُقَّةٌ رَقِيقَةٌ، كالسَّبِيبَة، ج: سُبوبٌ وسَبائِبُ. وسَبِيبُكَ وسِبُّكَ، بالكسرِ: منْ يُسابُّكَ. وإبلٌ مُسَبَّبَةٌ، كمُعَظَّمَةٍ: خيارٌ. وبينهم أُسْبُوبَةٌ، بالضم، يَتَسابُّون بها. والسَّبَبُ: الحَبْلُ، وما يُتَوَصَّلُ به إلى غيرِه، واعْتِلاقُ قَرابَةٍ، و~ مُقَطَّعات الشِّعْرِ: حَرْفٌ مُتَحَرِّكٌ وحَرْفٌ ساكِنٌ، ج: أسْبابٌ. وأسْبابُ السماءِ: مَراقِيها أو نَواحيها أو أبوابُها. وقَطَع اللَّهُ به السَّبَبَ: الحَيَاةَ. والسَّبِيبُ، كأمِيرٍ، مِنَ الفَرَسِ: شَعَرُ الذَّنَبِ والعُرْفِ والنَّاصِيَةِ، والخُصْلَةُ مِنَ الشَّعَرِ، كالسَّبِيبَةِ. والسبِيبَةُ: العِضاهُ تَكْثُرُ في المَكَانِ، و ع، وناحِيَةٌ مِنْ عَمَلِ إفريقيَّةَ. وذُو الأَسْبابِ: المِلْطاطُ بنُ عَمْروٍ، مَلِكٌ. وكَحَتَّى: ماءٌ لِسُلَيْمٍ. وتَسَبْسَبَ الماءُ: جَرَى، وسالَ. وسَبْسَبَهُ: أسالَهُ. والسَّبْسَبُ: المَفَازَةُ، أو الأرضُ المُسْتَوِيَةُ البَعِيدَةُ، بَلَدٌ سَبْسَبٌ وسَباسِبُ. وسَبْسَبَ بَوْلَه: أَرْسَلَهُ. والسَّباسِبُ: أيَّامُ السَّعانِينِ. وسَبَّابُ العَراقِيبِ: السَّيْفُ. ومحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ سَبُّوبَةَ المُجَاوِرُ: مُحَدِّثٌ، أو هو بِمُعْجَمَةٍ. وسَبُّوبَةُ: لَقَبُ عبدِ الرحمنِ بن عبدِ العَزيزِ المُحَدِّثِ. واعْتِلاقُ قَرابَةٍ، و~ مُقَطَّعات الشِّعْرِ: حَرْفٌ مُتَحَرِّكٌ وحَرْفٌ ساكِنٌ، ج: أسْبابٌ. وأسْبابُ السماءِ: مَراقِيها أو نَواحيها أو أبوابُها. وقَطَع اللَّهُ به السَّبَبَ: الحَيَاةَ. والسَّبِيبُ، كأمِيرٍ، مِنَ الفَرَسِ: شَعَرُ الذَّنَبِ والعُرْفِ والنَّاصِيَةِ، والخُصْلَةُ مِنَ الشَّعَرِ، كالسَّبِيبَةِ. والسبِيبَةُ: العِضاهُ تَكْثُرُ في المَكَانِ، و ع، وناحِيَةٌ مِنْ عَمَلِ إفريقيَّةَ. وذُو الأَسْبابِ: المِلْطاطُ بنُ عَمْروٍ، مَلِكٌ. وكَحَتَّى: ماءٌ لِسُلَيْمٍ. وتَسَبْسَبَ الماءُ: جَرَى، وسالَ. وسَبْسَبَهُ: أسالَهُ. والسَّبْسَبُ: المَفَازَةُ، أو الأرضُ المُسْتَوِيَةُ البَعِيدَةُ، بَلَدٌ سَبْسَبٌ وسَباسِبُ. وسَبْسَبَ بَوْلَه: أَرْسَلَهُ. والسَّباسِبُ: أيَّامُ السَّعانِينِ. وسَبَّابُ العَراقِيبِ: السَّيْفُ. ومحمدُ بنُ إسحاقَ بنِ سَبُّوبَةَ المُجَاوِرُ: مُحَدِّثٌ، أو هو بِمُعْجَمَةٍ. وسَبُّوبَةُ: لَقَبُ عبدِ الرحمنِ بن عبدِ العَزيزِ المُحَدِّثِ.