المعجم الوسيط
مجمع اللغة العربية بالقاهرة
(طَبَلَ) -ُ طَبْلاً: ضرَب الطَّبلَ.
(طَبَّلَ): بالغ في ضربِ الطبل.
(التَّطَبُّل): (في الطب): انتفاخ الأمعاء كما في حُمَّى التيفود. (مج)
(الطَّبَالَةُ): حِرْفةُ الطَّبَّال.
(الطَّبَّالُ): صاحبُ الطَّبْل. و- الضاربُ عليه، أَو الماهِرُ فيه.
(الطَّبْلُ): آلةٌ يُشَدُّ عليها الجِلْدُ ونحوه يُنْقَر عليه؛ وأغلب ما كانت عندَهم بوجْهَين. (ج) طُبولُ، وأَطبال. وبُرُودُ الطبلِ: أرديةٌ كان يلبَسها أُمراءُ مِصر.
(الطَبْلة): الطَبْلَ، واستعملت فيما كان ذا وجه واحد.
(الطَّبْلِيَّةُ): نسبةٌ إلى الطَّبل. و- خوانٌ يُؤْكَلُ عليه. (ج) طبالِيُّ. (مع).
لسان العرب
ابن منظور (ت 711هـ)
طبل: الطَّبْلُ: مَعْرُوفٌ الَّذِي يُضْرَب بِهِ وَهُوَ ذُو الْوَجْهِ الْوَاحِدِ وَالْوَجْهَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَطْبال وطُبُول. والطَّبَّال: صَاحِبُ الطَّبْل، وفِعْله التَّطْبِيل، وحِرْفته الطِّبالة، وَقَدْ طَبَلَ يَطْبُل. والطَّبْلة: شَيْءٌ مِنْ خَشَب تَتَّخِذُهُ النِّسَاءُ، والطَّبْل الرَّبْعة للطِّيب، والطَّبْل سَلَّة الطَّعَامِ. الْجَوْهَرِيُّ: وطَبْلُ الدراهِم وَغَيْرِهَا معروفٌ، والطَّبْلُ الخَلْق؛ قَالَ:
قَدْ عَلِمُوا أَنَّا خِيارُ الطَّبْل، ... وأَنَّنا أَهْلُ النَّدى والفَضْل
وَمَا أَدْري أَيُّ الطَّبْل هُو وأَيُّ الطَّبْن هُو أَي مَا أَدري أَيُّ النَّاسِ؛ قَالَ لَبِيدٌ[[. قوله [قال لبيد] قال الصاغاني: ليس الرجز للبيد]]:
ثمَّ جَرَيْتُ لانْطِلاقِ رِسْلي، ... سَتَعْلمون مَنْ خِيارُ الطَّبْل
وَقَالَ البَعِيث:
وأَبْقى طَوالُ الدَّهْرِ، مِنْ عَرَصاتِها، ... بَقِيَّةَ أَرْمامٍ، كأَرْدِيَة الطَّبْل
والطَّبْل: ضَرْب مِنَ الثِّيَابِ، وَقِيلَ: هُوَ وَشْيٌ يَمانٍ فِيهِ كَهَيْئَةِ الطُّبُول. التَّهْذِيبِ: الطَّبْل ثِيَابٌ عَلَيْهَا صُورَةُ الطَّبْل تُسمَّى الطَّبْلِيَّة، وَيُقَالُ لَهَا أَرْدِية الطَّبْل تُحْمَل مِنْ مِصْرَ، صَانَهَا اللَّهُ تَعَالَى؛ قَالَ أَبو النجم: مِنْ ذِكْرِ أَيَّامٍ ورَسْمٍ ضَاحِي، ... كالطَّبْلِ فِي مُخْتَلَف الرِّياح
ابْنُ الأَعرابي: الطَّبْل الخَراج؛ وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ: فُلَانٌ يُحِبُّ الطَّبْلِيَّةَ أَي يُحِبُّ دَرَاهِمَ الخَراج بِلَا تَعَبٍ. والطَّبالة: النَّعْجة، وَفِي الْمُحْكَمِ: الطُّوبالةُ، وَجَمْعُهَا طُوبالاتٌ، وَلَا يُقَالُ لِلْكَبْشِ طُوبالٌ؛ قَالَ طَرَفة أَو غَيْرُهُ:
نَعاني حَنانةُ طُوبَالةً، ... تُسَفُّ يَبِيساً مِنَ العِشْرِقِ
نَصَب طُوبالةً عَلَى الذَّمِّ لَهُ، كأَنه قال أَعْني طُوبالةً.