معاني الكلمات

غَبَرَ

شرح «غَبَرَ» كما ورد في القاموس المحيط.

القاموس المحيط

الفيروزآبادي (ت 817هـ)

غَبَرَ غُبُوراً: مَكَثَ، وذَهَبَ، ضِدٌّ، وهو غابِرٌ، من غُبَّرٍ، كرُكَّعٍ. وغُبْرُ الشيءِ، بالضم: بَقِيَّتُهُ، كغُبَّرِهِ ج: أغْبارٌ، وغَلَبَ على بَقِيَّةِ دمِ الحَيضِ، وبقيةِ اللبَنِ في الضَّرْعِ. وتَغَبَّرَ الناقةَ: احْتَلَبَ غُبْرَها، و~ من المرأةِ ولداً: اسْتَفادَهُ. وتَزَوَّج عثمانُ بنُ حَبيبٍ رَقاشِ بنتَ عامرٍ، فقيلَ له: كبيرةٌ، فقال: لَعلِّي أتَغَبَّرُ منها ولداً. فلما وُلِدَ له، سَمَّاهُ: غُبَرَ، كَزُفَرَ، منهم: (قَطَنُ بنُ نُسَيْرٍ، ومحمدُ بنُ عُبَيْد المُحدِّثانِ الغُبَرِيَّانِ). والمِغْبارُ: ناقةٌ تَغْزُرُ بعدَما تَغْزُرُ اللَّواتِي يُنْتَجْنَ مَعَها، ونَخْلَةٌ يَعْلُوها الغُبارُ. وداهيةُ الغَبَرِ، محركةً: داهيةٌ لا يُهْتَدَى لمِثلِها، أو الذي يُعانِدُكَ، ثم يَرْجِعُ إلى قولِكَ. والغَبَرُ، محركةً: التُّرابُ، وبهاءٍ: الغُبارُ، كالغُبْرَةِ، بالضم. واغْبَرَّ اليومُ اغْبِراراً: اشْتَدَّ غُبارُهُ. وغَبَّرَهُ تَغْبيراً: لَطَّخَه به. والغُبْرَةُ، بالضم: لَوْنُهُ وقد غَبَرَ واغْبَرَّ وأغْبَرَ. والأَغْبَرُ: الذئبُ. والغَبْراءُ: الأرضُ، وأُنْثَى الحَجَلِ، وأرضٌ كثيرةُ الشجرِ، كالغَبَرَةِ، محركةً، وة باليمامة، والنَّبْتُ في السُّهولَةِ، وفرسُ حَمَلِ بنِ بَدْرٍ، وفرسُ قدامَةَ بنِ مَصادٍ، ونَباتٌ، كالغُبَيْراءِ، أو الغَبْراءُ: ثَمَرَتُهُ، والغُبَيْراءُ: شجرتُهُ، أو بالعكسِ. والوَطْأَةُ الغَبْراءُ: الجَديدةُ، أو الدَّارِسةُ، و~ من السِّنينَ: الجَدْبَةُ. وبنُو غَبْراءَ: الفُقَراءُ، أو الغُرَباءُ المُجْتَمِعونَ للشرابِ بِلا تَعارُفٍ. والغُبَيْراءُ: السُّكُرْكَةُ، وهي شرابٌ من الذُّرَةِ. وتَرَكَهُ على غُبَيْراءِ الظَّهْرِ وغَبْرائِه: إذا رجَعَ خائِباً. والغِبْرُ، بالكسر: الحِقْدُ، وبالتحريك: فَسادُ الجُرْحِ، غَبِرَ، كَفَرِحَ، فهو غَبِرٌ، وداءٌ في باطِنِ خُفِّ البعيرِ، وع بِسَلْمَى لِطَيِّئٍ. وكصُرَدٍ وجَوْهَرٍ: جِنْسٌ من السَّمَكِ. والغُبارَةُ، بالضم: ماءةٌ لبني عَبْسٍ. والغُباراتُ، بالضم: ع باليمامة. والغُبْرانُ، بالضم: رُطَبَتانِ في قِمْعٍ واحدٍ ج: غَبَارِينُ. وأغْبَرَ في طَلَبِهِ: جَدَّ، و~ السماءُ: جَدَّ وقْعُ مَطَرِها، و~ الرَّجُلُ: أثارَ الغُبارَ، كغَبَّرَ. والغُبْرونُ، كَسُحْنون: طائرٌ. والمُغَبِّرَةُ: قومٌ يُغَبِّرُونَ بِذِكرِ اللهِ، أي: يُهَلِّلونَ ويُرَدِّدونَ الصَّوْتَ بالقِراءَةِ وغيرِها، سُمُّوا بها لأَنَّهم يُرَغِّبونَ الناسَ في الغابِرَةِ، أي: الباقِيةِ. (وعَبَّادُ ابنُ شُرَحْبِيلَ، وعُمَرُ بنُ نَبْهانَ، وقَطَنُ بنُ نُسَيْرٍ، وعَبَّادُ بنُ الوليدِ، وسَوَّارُ بنُ مُجَشِّرٍ، وعَبَّادُ بنُ قَبِيصَةَ الغُبْرِيُّونَ، بالضم: محدِّثونَ). والغَبيرُ: تَمْرٌ. والغُبْرُورُ: عُصَيْفيرُ. والمُغْبورُ: المُغْثورُ. وعِزٌّ أغْبَرُ: ذاهِبٌ. وسَمَّوْا: غُباراً، كغُرابٍ، وغابِراً، وغَبَرَةَ محركةً. وكزُفَرَ: بَطيحَةٌ كبيرَةٌ مُتَّصلَةٌ بالبطائِحِ. وكأميرٍ: ماءٌ لمُحارِب. ودارَةُ غُبَيرٍ، كزُبَيْرٍ: لِبَنِي الأَضْبَطِ. واغْبَرَّ اليومُ اغْبِراراً: اشْتَدَّ غُبارُهُ. وغَبَّرَهُ تَغْبيراً: لَطَّخَه به. والغُبْرَةُ، بالضم: لَوْنُهُ وقد غَبَرَ واغْبَرَّ وأغْبَرَ. والأَغْبَرُ: الذئبُ. والغَبْراءُ: الأرضُ، وأُنْثَى الحَجَلِ، وأرضٌ كثيرةُ الشجرِ، كالغَبَرَةِ، محركةً، وة باليمامة، والنَّبْتُ في السُّهولَةِ، وفرسُ حَمَلِ بنِ بَدْرٍ، وفرسُ قدامَةَ بنِ مَصادٍ، ونَباتٌ، كالغُبَيْراءِ، أو الغَبْراءُ: ثَمَرَتُهُ، والغُبَيْراءُ: شجرتُهُ، أو بالعكسِ. والوَطْأَةُ الغَبْراءُ: الجَديدةُ، أو الدَّارِسةُ، و~ من السِّنينَ: الجَدْبَةُ. وبنُو غَبْراءَ: الفُقَراءُ، أو الغُرَباءُ المُجْتَمِعونَ للشرابِ بِلا تَعارُفٍ. والغُبَيْراءُ: السُّكُرْكَةُ، وهي شرابٌ من الذُّرَةِ. وتَرَكَهُ على غُبَيْراءِ الظَّهْرِ وغَبْرائِه: إذا رجَعَ خائِباً. والغِبْرُ، بالكسر: الحِقْدُ، وبالتحريك: فَسادُ الجُرْحِ، غَبِرَ، كَفَرِحَ، فهو غَبِرٌ، وداءٌ في باطِنِ خُفِّ البعيرِ، وع بِسَلْمَى لِطَيِّئٍ. وكصُرَدٍ وجَوْهَرٍ: جِنْسٌ من السَّمَكِ. والغُبارَةُ، بالضم: ماءةٌ لبني عَبْسٍ. والغُباراتُ، بالضم: ع باليمامة. والغُبْرانُ، بالضم: رُطَبَتانِ في قِمْعٍ واحدٍ ج: غَبَارِينُ. وأغْبَرَ في طَلَبِهِ: جَدَّ، و~ السماءُ: جَدَّ وقْعُ مَطَرِها، و~ الرَّجُلُ: أثارَ الغُبارَ، كغَبَّرَ. والغُبْرونُ، كَسُحْنون: طائرٌ. والمُغَبِّرَةُ: قومٌ يُغَبِّرُونَ بِذِكرِ اللهِ، أي: يُهَلِّلونَ ويُرَدِّدونَ الصَّوْتَ بالقِراءَةِ وغيرِها، سُمُّوا بها لأَنَّهم يُرَغِّبونَ الناسَ في الغابِرَةِ، أي: الباقِيةِ. (وعَبَّادُ ابنُ شُرَحْبِيلَ، وعُمَرُ بنُ نَبْهانَ، وقَطَنُ بنُ نُسَيْرٍ، وعَبَّادُ بنُ الوليدِ، وسَوَّارُ بنُ مُجَشِّرٍ، وعَبَّادُ بنُ قَبِيصَةَ الغُبْرِيُّونَ، بالضم: محدِّثونَ). والغَبيرُ: تَمْرٌ. والغُبْرُورُ: عُصَيْفيرُ. والمُغْبورُ: المُغْثورُ. وعِزٌّ أغْبَرُ: ذاهِبٌ. وسَمَّوْا: غُباراً، كغُرابٍ، وغابِراً، وغَبَرَةَ محركةً. وكزُفَرَ: بَطيحَةٌ كبيرَةٌ مُتَّصلَةٌ بالبطائِحِ. وكأميرٍ: ماءٌ لمُحارِب. ودارَةُ غُبَيرٍ، كزُبَيْرٍ: لِبَنِي الأَضْبَطِ.