نس / نسس

(نَسَّ) الشيءُ -ِ نُسُوسًا، ونَسِيسًا: يَبسَ. يقال: نسّ الخبزُ في التنُّور، ونضِج اللحمُ حتى نسَّ. ويقال: نَسَّ فلانٌ: اشتدَّ عطشُه. ونَسّت الجُمَّةُ: تشعَّثَت. و- فلانٌ نَسًّا، وتَنْسَاسًا: لَزِمَ المَضاءَ في كل أَمر. و- الحطبُ نُسُوسًا: أَخرجت النَّارُ زَبَدَهُ على رأْسه. ويقال: نَسّ لفلان: تخيَّر له. و- بين القوم نَسًّا: أَفْسَدَ. و- الدابَّةَ -ُ نَسًّا: ساقَهَا وزجرها. (أَنَسَّ) الشيءُ: بَلَغَ غايةَ الجهد. و- الدَّابةَ: أَعطشها. (نَسّسَ) الصَّبِيَّ: قال له: إِسْ إِسْ؛ ليبولَ أَو يتغوّط. (تَنَسَّسَ) منه خبَرًا: تنسّمَه. (المِنَسَّةُ): العصَا الغليظةُ. وهي: المِنسَأَةُ. (المَنْسُوسُ): المطرودُ. (النَّسَّاسُ): النمَّامُ. (النَّسِيسُ): المنسوسُ. و- غايةُ الجَهْد و- زَبَدُ الحطب يكون في رأْسه حينَ يُحرَق. و- بقيةُ الرُّوح. ويقال: بَلَغَ من الرجلُ نسيسُه: كاد يموت. وسَكَتَ نسيسُه: مات. (ج) نُسُسٌ. (النَّسِيسَةُ): النَّمِيمَة. و- زَبَد الحَطَب يكون بِرَأْسِ العُودِ إِذا أَوقِد. (ج) نَسَائِسُ.