المعجم الوسيط
مجمع اللغة العربية بالقاهرة
(نَفَطَتِ) القِدْرُ - نَفْطًا، نَفيطًا: غَلَت ورمَتْ بمِثل السِّهام. و- فلانٌ: غَضِب أو احترق غَضَبًا. و- العَنْزُ: نَثَرَت بأَنفها. و- الظَّبيُ: صوَّت ويقال: نَفَط فلانٌ: تكلَّم بما لا يُفهَم.
(نَفِطَ) الصَّبيُ -َ نَفَطًا: أصَابه الجُدَريّ. و- يدُه من العمل نَفْطًا، ونَفِيطًا، ونَفَطًا: خَرج بها بُثُورٌ مَلأَى بالماء.
(أَنْفَطَ) العملُ يَدَهُ: أخرجَ بها بُثورًا مملوءَة ماءً.
(تَنَفَّطَتِ) القِدْرُ: نَفَطت. و يقال: تنفَّط فلانٌ: احترقَ غَضَبًا. و- يدُه من العمل: نَفِطَت.
(النَّافِطَةُ): بثْرَةٌ تَخْرُج في اليد من العمل ملأى بالماء. و- الْجُدَريُّ. ويقال: يدُهُ نافِطَةٌ: ذاتُ نَفْطٍ. ورَغْوَةٌ نافِطَةٌ: ذاتُ نُفَّاخات. ويقال: ما له عافِطَة ولا نافِطَةً: ما له شيءٌ. (ج) نَوافِطُ.
(النِّفَاطَةُ): حرفة النَّفَّاط.
(النَّفَّاطُ): مُسْتَخْرِجُ النَّفْط من مَعدِنه. و- بائعُ النِفْط. و- الرّامي به. (ج) نَفّاطَة، ونَفاطون.
(النَّفاطَةُ): البَثْرَةُ مملوءَةٌ ماء. و- مكانُ استخراج النَّفْط. و- أَداةٌ يُرْمَى بها النَّفْط.
(النَّفْطُ): مزيجٌ من الهدروكربونات يحصل عليها بتقطير زيت البترول الخام، أَو قَطِران الفحم الحجري، وهو سريع الاشتعال، وأكثر ما يستعمل في الوَقود. (مج).
(النَّفْطُ): النَّافطَة؛ بمعنى البَثْرة والجدريّ. واحدته: نَفْطَةٌ.
(النَّفَطَانُ): شبيهُ السُّعَال والنَّفْخ عند الغضب.
(النُّفَطَةُ): مَنْ يغضب سريعًا.
(النَّفِيطَ): مَن كان في يده نَفْطٌ.
لسان العرب
ابن منظور (ت 711هـ)
نفط: النِّفْطُ والنَّفْطُ: دُهْن، وَالْكَسْرُ أَفصح. وَقَالَ ابْنُ سِيدَهْ: النِّفْط والنَّفْط الَّذِي تُطْلى بِهِ الإِبل للجَرب والدَّبَر والقِرْدانِ وَهُوَ دُونُ الكُحَيْلِ. وَرَوَى أَبو حَنِيفَةَ أَن النَّفْطَ والنِّفْطَ هُوَ الْكَحِيلُ. قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: النِّفْطُ عامَّةُ القَطِرانِ، وَرَدَّ عَلَيْهِ ذَلِكَ أَبو حَنِيفَةَ قَالَ: وَقَوْلُ أَبي عُبَيْدٍ فَاسِدٌ، قَالَ والنِّفْطُ والنَّفْطُ حِلَابَةُ جَبَلٍ فِي قَعْرِ بِئْرٍ تُوقَدُ بِهِ النَّارُ، وَالْكَسْرُ أَفصح. والنَّفَّاطةُ والنَّفَاطة: الْمَوْضِعُ الَّذِي يُسْتَخْرَجُ مِنْهُ النِّفْطُ. والنَّفَاطاتُ والنَّفَّاطاتُ: ضَرْب مِنَ السُّرُج يُرْمى بِهَا بِالنِّفْطِ، والتشديدُ فِي كُلِّ ذَلِكَ أَعرفُ. التَّهْذِيبُ: والنَّفَّاطات ضَرْبٌ مِنَ السُّرُج يُسْتَصْبح بِهَا، والنفَّاطاتُ أَدواتٌ تُعمل مِنَ النُّحاس يُرْمَى فِيهَا بالنفْط وَالنَّارِ. ونَفَط الرجلُ يَنْفِطُ نَفْطاً: غَضِبَ، وإِنه ليَنْفِطُ غَضباً أَي يَتَحَرَّكُ مِثْلُ يَنْفِتُ. والقِدر تنْفِطُ نَفِيطاً: لُغَةٌ فِي تَنْفِت إِذا غَلَتْ وتبَجَّسَتْ. والنفَطانُ: شبيه بالسُّعال، والنفْخُ عند الْغَضَبِ. والنفَطُ، بِالتَّحْرِيكِ: المَجْلُ. وَقَدْ نَفِطَتْ يدُه، بِالْكَسْرِ، نَفْطاً ونَفَطاً ونَفِيطاً وتنفَّطَتْ: قَرِحَتْ مِنَ الْعَمَلِ، وَقِيلَ: هُوَ مَا يُصِيبُهَا بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ، وَقَدْ أَنْفَطها الْعَمَلُ، ويدٌ نافِطةٌ ونَفِيطةٌ ومَنْفُوطة. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: كَذَا حَكَى أَهل اللُّغَةِ مَنفوطة، قَالَ: وَلَا وَجْهَ لَهُ عِنْدِي لأَنه مِنْ أَنْفَطَهَا الْعَمَلُ، والنَّفَطُ مَا يُصيبها مِنْ ذَلِكَ. اللَّيْثُ: والنَّفْطةُ بَثْرةٌ تخرج في الْيَدِ مِنَ الْعَمَلِ ملأَى مَاءً. أَبو زَيْدٍ: إِذا كَانَ بَيْنَ الْجِلْدِ وَاللَّحْمِ مَاءٌ قِيلَ: نَفِطَت تَنْفَط نَفَطاً ونَفِيطاً. ورَغْوة نافِطةٌ: ذاتُ نَفّاطاتٍ؛ وأَنشد:
وحَلَب فِيهِ رُغاً نَوافِطُ
ونَفَطَ الظبْيُ يَنْفِطُ نَفِيطاً: صَوَّتَ، وَكَذَلِكَ نَزَبَ نَزِيباً. ونَفَطَتِ الماعِزةُ، بِالْفَتْحِ، تَنْفِطُ نَفْطاً ونَفِيطاً: عَطَسَتْ، وَقِيلَ: نَفَطت العنزُ إِذا نَثَرَتْ بأَنْفِها؛ عَنْ أَبي الدُّقَيْشِ. وَيُقَالُ فِي الْمَثَلِ: مَا لَهُ عافِطةٌ وَلَا نافِطةٌ أَي مَا لَهُ شَيْءٌ؛ وَقِيلَ: العَفْطُ الضَّرِطُ، والنفْطُ العُطاسُ، فالعافِطةُ مِنْ دُبُرها، والنافِطةُ مِنْ أَنفها، وَقِيلَ: العافِطةُ الضّائنةُ، والنَّافطةُ الماعِزةُ، وَقِيلَ: الْعَافِطَةُ الْمَاعِزَةُ إِذا عطَسَت، وَالنَّافِطَةُ إِتباع. قَالَ أَبو الدُّقَيْشِ: العافِطةُ النعْجة، وَالنَّافِطَةُ الْعَنْزُ، وَقَالَ غَيْرُهُ: الْعَافِطَةُ الأَمة، وَالنَّافِطَةُ الشاةُ، وَقَالَ ابْنُ الأَعرابي: العفْط الحُصاص لِلشَّاةِ، والنفْط عُطاسها، والعَفِيط نَثِير الضأْن، والنَّفِيطُ نَثِيرُ الْمَعَزِ. وَقَوْلُهُمْ فِي الْمَثَلِ: لَا يَنْفِطُ فِيهِ عَناق أَي لَا يُؤْخَذُ لِهَذَا القَتِيل بثأْر.