الموضوع بأية إشارة أبدا، والسيد علي الصائغ - كما مر - قال بوقوع هذه الواقعة في شهر رجب فحسب من دونه ذكر السنة. وقد رأينا وجود شواهد عديدة على وقوع الشهادة في سنة ٩٦٥ على العكس من سنة ٩٦٦ التي لم يشهد لها إلا كلام التفرشي في " نقد الرجال " الذي لا يقاوم حتى واحدة من شواهد القول الآخر فضلا عن جميعها.
٢ - جاء في " لؤلؤة البحرين " (/ ٣٤) ونقلا عنه وتبعا له في " ريحانة الأدب " (ج ٣ / ٢٨٧) وكذلك في " فرهنگ فارسي " لمحمد معين (ج ٥ / ٩٤٥): " أن الشهيد قبض عليه وقتل على عهد السلطان سليم [الثاني] الخليفة العثماني وبأمره " ولكن الصحيح بدل السلطان سليم: السلطان السليمان القانوني العثماني، فإن السلطان سليم الثاني جلس على العرش سنة ٩٧٥ ه وقد استشهد الشهيد في سنة ٩٦٥، وعلى هذا فالشهادة كانت في عهد السلطان سليمان القانوني والد السلطان سلم لا نفسه (١).
# ج - اسم الشهيد الثاني وكنيته ونسبه وأولاده
٣ - جاء في بعض الكتب اسم الشهيد ونسبه هكذا: " زين الدين علي بن أحمد الجبعي العاملي " وهذا سهو قطعا، فإن اسمه لم يكن " عليا " جزما، بل هو اسم أبيه. بل الصحيح: " زين الدين بن علي بن أحمد الجبعي العاملي " وقد رأيت بنفسي موارد عديدة من خط نفس الشهيد أنه كتب اسمه ونسبه هكذا: " زين الدين بن علي بن أحمد... " وقد حقق الموضوع السيد الأمين في " أعيان الشيعة " (ج ٧ / ١٤٤) ونقل موارد عديدة من خط الشهيد ذكر اسمه ونسبه فيها كما ذكرناه.
وليعلم أنه نقل من خط الشهيد أن " زين الدين " لقبه أيضا، واسمه لقبه.
٤ - لقب الشهيد في بعض الكتب ب " نور الدين ". وهذا أيضا سهو، بل هو لقب أبيه قطعا.
٥ - جاء في بعض المصادر - منها " روضات الجنات " (ج ٣ / ٣٥٣) وخاتمة " مستدرك الوسائل " (ج ٣ / ٤٢٥)، تبعا للحر العاملي في " أمل الآمل " (ج ١ / ١١٨) -: أن والد الشهيد كان معروفا بابن الحاجة - أو ابن الحجة.
بينما الذي يظهر من المصادر هو أن الشهيد نفسه كان معروفا بذلك ولا دليل على.