المعجم الوسيط
مجمع اللغة العربية بالقاهرة
(فَصَعَ) الرُّطَبةَ ونحوها -َ فَصْعًا: دلكها بإصبعيه لتتفتح عما فيها. و- الصبي قَلَفَته: نحَّاها عن حَشَفته. و- العمامةَ عن رأسه: حَسَرَها. و- الشيءَ عن الشيءِ: أَخرَجه.
(فَصَّعَ) الرجُلُ: بدت منه رِيح. و- له بمال: أَعطاه إياه. و- الشيءَ من غيره: أَخرجَه.
(افْتَصَعَ) الغلامُ: كشف عن حَشَفته بتنحية قَلَفَتِهِ عنها. و- حقّه: أخذه كلَّه قهرًا.
(انْفَصَعَ) الشيءُ: انحسَرَ. و- من غيره: خرج.
(تَفَصَّعَ): مطاوع فَصَّعَ.
(الأفْصَعُ): الغلامُ البادي الحَشَفة من القَلَفة.
(الفَصْعانُ): من يكشف رأسَهُ حرارة والتهابًا.
(الفُصْعَةُ): قَلَفةُ الصبي إِذا اتَّسعت حتى تخرج حَشَفَتهُ قبل أَن يُختَنَ.
لسان العرب
ابن منظور (ت 711هـ)
فصع: فَصَعَ الرُّطَبةَ يَفْصَعُها فَصْعاً وفَصَّعَها إِذا أَخذها بإِصْبَعِه فَعَصَرَها حَتَّى تَنْقَشِرَ، وَكَذَلِكَ كُلُّ مَا دَلَّكْتَهُ بإِصْبَعَيْكَ لِيَلِينَ فَيَنْفَتِحَ عَمَّا فِيهِ. وَفِي الْحَدِيثِ:
أَنه نَهَى عَنْ فَصْعِ الرُّطَبَةِ؛ قَالَ أَبو عُبَيْدٍ: فَصْعُها أَن تُخْرِجَهَا مِنْ قِشْرِهَا لتَنْضَبِحَ عَاجِلًا. وفَصَعْتُ الشيءَ مِنَ الشيءِ إِذا أَخرجته وخَلَعْتَه. وفَصَّعَ الرجلُ يُفَصِّعُ تَفْصِيعاً: بَدَتْ مِنْهُ رِيحُ سَوْءٍ وفَسْوٍ.
والفُصْعةُ، فِي بَعْضِ اللُّغَاتِ: غُلْفةُ الصَّبِيِّ إِذَا اتَّسَعَتْ حَتَّى تَخْرُجَ حَشَفَتُهُ قَبْلَ أَن يُخْتَنَ. وَغُلَامٌ أَفْصَعُ أَجْلَعُ: بادِي القُلْفَةِ مِنْ كَمَرته. وَفِي حَدِيثِ الزِّبْرِقَانِ: أَبْغَضُ صِبْيَانِنَا إِلينا الأُفَيْصِعُ الكَمَرةِ الأُفَيْطِسُ النُّخَرةِ الَّذِي كأَنه يَطَّلِعُ فِي جِحَرة
أَي هُوَ غَائِرُ الْعَيْنَيْنِ. يُقَالُ: فَصَعَ الغلامُ وافْتَصَعَ إِذا كَشَرَ قُلْفَتَه، وفَصَعَها الصَّبِيُّ إِذا نحَّاها عَنِ الْحَشَفَةِ. وفَصَعَ الْعِمَامَةَ عَنْ رأْسه فَصْعاً: حسَرَها؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي:
رأَيْتُكَ هَرَّيْتَ العِمامَةَ، وبعد ما ... أَراكَ زَماناً فاصِعاً لَا تَعَصَّبُ
والفَصْعان: المكشوفُ الرأْس أَبداً حَرارةً والتِهاباً. والفَصْعاءُ: الفأْرةُ. وفَصَّعتُه مِنْ كَذَا تَفْصِيعاً أَي أَخرجته مِنْهُ فانْفَصَع. وافْتَصَعْتُ حَقِّي مِنْ فُلَانٍ أَي أَخذته كُلَّهُ بِقَهْرٍ فَلَمْ أَترك مِنْهُ شَيْئًا، وَلَا يُلْتَفَتُ إِلَى القاف.