صار / صير

(صَارَ) الشيءُ كذا- صَيْرًا، وصَيْرُورَةً، ومَصِيرًا: انتقل من حالٍ إلى أُخرى. و- إليه: رجع. (أَصارَهُ) كذا، وإلى كذا: حوَّلَهُ. (صَيَّرَهُ) كذا، وإلى كذا: أَصَارهُ. (تَصَيَّرَ) أَباه ونحوه: نَزَعَ إليه في الشَّبَهِ. (الصَّائرةُ): الكلأُ اليابس يؤكل بعد خضرته زمانًا. (الصِّيَارَةُ): حظيرة الدوابّ. (الصِّيرُ): منتهى الأمر وغايته. و- من الشيءِ: ناحيتُه أَو طرفُه. ويقال: هو على صِير حاجةِ أَخيه: متهمٌّ بها مشرف على قضائها. و- الماءُ يقيم الناسُ عنده. و- شقُّ الباب عند ملتقى الرِّتاج والعِضادة. وفي الحديث: من نظر من صيرِ بابٍ ففُقِئَتْ عينُه، فهي هَدَرٌ. و- أُسْقُفٌّ النَّصارى. (الصَّيرَةُ): الصِّيَارَة. (ج) صِيَرٌ. (الصَّيُّورُ): منتهى الأمر وعاقبته. و- الرأْي السَّديد. (المَصِيرُ): ما ينتهي إليه الأمر. يقال: مصير المياه، ومصير الخلق. وفي التنزيل العزيز: وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ.