عَصَمَ

عَصَمَ يَعْصِمُ: اكتَسَبَ، ومَنَعَ، وَوَقَى، و~ إليه: اعْتَصَمَ به، و~ القِرْبَةَ: جَعَلَ لها عِصاماً، كأَعْصَمَهَا. وعَصَمَهُ الطعامُ: مَنَعه من الجوعِ، وكأَميرٍ: العَرَقُ، وَوَسَخٌ، وبَوْلٌ يَيْبَسُ على فَخِذِ الإِبِلِ، وشَعَرٌ أسْوَدُ يَنْبُتُ تحتَ وبَرِ البعيرِ إذا انْتَسَلَ، وبَقِيَّةُ كلِّ شيءٍ وأثرهُ من خِضابٍ ونحوِهِ، كالعُصْمِ، بالضم وبضمتينِ. وأعْصَمَ: لم يَثْبُتُ على (ظَهْرِ) الخَيْلِ، و~ فلاناً: هَيَّأَ له ما يَعْتَصِمُ به، و~ بفلانٍ: أمْسَكَ، و~ القِرْبَةَ: شَدَّهَا بالعِصَامِ، و~ بالفَرَسِ: أمْسَكَ بعُرْفِهِ، و~ بالبعيرِ: أمْسَكَ بِحَبْلٍ من حِبالِهِ. والعِصْمَةُ، بالكسر: المَنْعُ. والقِلادَةُ، ويُضَمُّ ج: كعِنَبٍ جج: أعْصُمٌ وعِصَمَةٌ ججج: أعْصَامٌ. وأبو عاصِمٍ: السَّوِيقُ، والسِّكْباجُ. واعْتَصَمَ بالله: امْتَنَعَ بلُطْفِهِ من المَعْصِيَةِ. والأَعْصَمُ من الظِّباء والوُعولِ: ما في ذِراعَيْهِ أو في أحدِهما بياضٌ وسائرهُ أسْوَدُ أو أحْمَرُ، وهي عَصْمَاء، وقد عَصِمَ، كفَرِحَ، والاسمُ: العُصْمَةُ، بالضمِ. وككِتابٍ: الكُحْلُ، ومُسْتَدَقُّ طَرَفِ الذَّنَبِ ج: أعْصِمَةٌ، وابنُ شَهْبَرٍ: حاجِبُ النُّعْمانِ بنِ المُنْذِرِ، ومنه قولُهُم: ما وراءك يا عِصامُ؟ وفي المَثَلِ: "كُنْ عِصامِيّاً ولا تَكُنْ عِظامِيّاً"، يُريدونَ به قولَه: نَفْسُ عِصامٍ سَوَّدَتْ عِصاما **** وعَلَّمتْهُ الكَرَّ والإِقْدَامَا و~ من المَحْمِلِ: شِكالُه، و~ من الدَّلْوِ والقِرْبَةِ والإِداوَةِ: حَبْلٌ يُشَدُّ، و~ من الوِعاء: عُرْوَةٌ يُعَلَّقُ بها ج: أعْصمَةٌ وعُصْمٌ وعِصامٌ، على لَفْظِ مُفْرَدِهِ، كبابِ دِلاصٍ. والمِعْصَمُ، كمِنْبَرٍ: مَوْضِعُ السِّوَارِ، أو اليَدُ، و (بلا لامٍ): اسْمٌ للعَنْزِ، وتُدْعَى للحَلَبِ، فيقالُ: مِعْصَمْ مِعْصَمْ، مُسَكَّنَةَ الآخِرِ. والعَصومُ: الأَكولُ، كالعَيْصُومِ. والعَواصِمُ: بِلادٌ قَصَبَتُها أنْطاكِيَةُ. وعاصِمٌ: ع بِبِلاد هُذَيْلٍ. والعاصِمَةُ: المَدينَةُ. والعاصِمِيَّةُ: ة قُرْبَ رأسِ عَيْنٍ. والعُصْمُ، بالضمِ: حِصْنٌ باليَمَنِ لِبَنِي زُبَيْدٍ، وجَبَلٌ لهُذَيلٍ، وسَمَّوْا: عاصِماً وأعْصَمَ ومُعْتَصِماً ومُسْتَعْصِماً ومَعْصُوماً وعُصْمَاً، بالضم، وكزُبيرٍ وجُهَيْنَةَ. والغُرَابُ الأَعْصَمُ: الأَحْمَرُ الرِّجْلَيْنِ والمِنْقَارِ، أو في جَناحِهِ رِيشَةٌ بَيْضاء. وأعْصَامُ الكِلابِ: عَذَباتُها التي في أعْنَاقِها، الواحِدُ: عُصْمَةٌ، بالضم، وعِصامٌ. من الظِّباء والوُعولِ: ما في ذِراعَيْهِ أو في أحدِهما بياضٌ وسائرهُ أسْوَدُ أو أحْمَرُ، وهي عَصْمَاء، وقد عَصِمَ، كفَرِحَ، والاسمُ: العُصْمَةُ، بالضمِ. وككِتابٍ: الكُحْلُ، ومُسْتَدَقُّ طَرَفِ الذَّنَبِ ج: أعْصِمَةٌ، وابنُ شَهْبَرٍ: حاجِبُ النُّعْمانِ بنِ المُنْذِرِ، ومنه قولُهُم: ما وراءك يا عِصامُ؟ وفي المَثَلِ: "كُنْ عِصامِيّاً ولا تَكُنْ عِظامِيّاً"، يُريدونَ به قولَه: نَفْسُ عِصامٍ سَوَّدَتْ عِصاما **** وعَلَّمتْهُ الكَرَّ والإِقْدَامَا و~ من المَحْمِلِ: شِكالُه، و~ من الدَّلْوِ والقِرْبَةِ والإِداوَةِ: حَبْلٌ يُشَدُّ، و~ من الوِعاء: عُرْوَةٌ يُعَلَّقُ بها ج: أعْصمَةٌ وعُصْمٌ وعِصامٌ، على لَفْظِ مُفْرَدِهِ، كبابِ دِلاصٍ. والمِعْصَمُ، كمِنْبَرٍ: مَوْضِعُ السِّوَارِ، أو اليَدُ، و (بلا لامٍ): اسْمٌ للعَنْزِ، وتُدْعَى للحَلَبِ، فيقالُ: مِعْصَمْ مِعْصَمْ، مُسَكَّنَةَ الآخِرِ. والعَصومُ: الأَكولُ، كالعَيْصُومِ. والعَواصِمُ: بِلادٌ قَصَبَتُها أنْطاكِيَةُ. وعاصِمٌ: ع بِبِلاد هُذَيْلٍ. والعاصِمَةُ: المَدينَةُ. والعاصِمِيَّةُ: ة قُرْبَ رأسِ عَيْنٍ. والعُصْمُ، بالضمِ: حِصْنٌ باليَمَنِ لِبَنِي زُبَيْدٍ، وجَبَلٌ لهُذَيلٍ، وسَمَّوْا: عاصِماً وأعْصَمَ ومُعْتَصِماً ومُسْتَعْصِماً ومَعْصُوماً وعُصْمَاً، بالضم، وكزُبيرٍ وجُهَيْنَةَ. والغُرَابُ الأَعْصَمُ: الأَحْمَرُ الرِّجْلَيْنِ والمِنْقَارِ، أو في جَناحِهِ رِيشَةٌ بَيْضاء. وأعْصَامُ الكِلابِ: عَذَباتُها التي في أعْنَاقِها، الواحِدُ: عُصْمَةٌ، بالضم، وعِصامٌ.