فاضَ

فاضَ الماء يَفيضُ فَيْضاً وفُيوضاً، بالضم والكسر، وفَيْضُوضَةً وفَيَضاناً: كثُرَ حتى سالَ كالوادي، و~ صَدْرُهُ بالسِّرِّ: باحَ، و~ الرجُلُ فَيْضاً وفُيوضاً: مات، و~ نَفْسُهُ: خَرَجَتْ رُوحُهُ، و~ الخَبَرُ: شاعَ، و~ الشيءُ: كَثُرَ. وفَيَّاضٌ، ككَتَّانٍ: فَرَسٌ لبَنِي جَعْدٍ. وشاذُّ بن فَيَّاضٍ: محدِّثٌ. واشْتَرَى طَلْحَةُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ بئْراً، فَتَصَدَّقَ بها، ونَحَرَ جزوراً، فأطْعَمَهَا، فقال له، صلى الله عليه وسلم: أنْتَ الفَيَّاضُ، فَلُقِّبَ به. والفَيْضُ: المَوْتُ، ونيل مصر، ونَهْرُ البَصْرَةِ، والكثيرُ الجَرْيِ من الخَيْلِ، وفَرَسٌ لبني ضُبَيْعَةَ بنِ نِزارٍ، وأخرى لِعُتْبَةَ بنِ أبي سُفْيَانَ. وأمْرُهُمْ فَيْضيضَى بينهم، وفَيْضُوضَى، ويُمَدَّانِ، وفَيوضَى، بالفتح، أي: فَوْضَى. وأرْضٌ ذاتُ فُيوضٍ: فيها مياهٌ تَفيضُ. وأفاضَ الماءَ على نَفْسِهِ: أفْرَغَهُ، و~ الناسُ من عَرَفاتٍ: دَفَعُوا، أو رَجَعوا وتَفَرَّقُوا، أو أسرعوا منها إلى مكانٍ آخَرَ، وكلُّ دَفْعَةٍ: إفاضَةٌ، و~ في الحديثِ: انْدَفَعُوا، وحديثٌ مُفاضٌ فيه، و~ الإِناءَ: مَلأَهُ حتى فاضَ، و~ القِدَاح، و~ بها: ضَرَبَ بها، و~ البعيرُ: دَفَعَ جِرَّتَهُ من كِرْشِهِ. والمُفاضَةُ من الدُّرُوعِ: الواسِعَةُ، و~ من النِّساء: الضَّخْمَةُ البَطْنِ. وكان النبيُّ، صلى الله عليه وسلم، مُفَاضَ البَطْنِ، أي: مُسْتَوِيَ البَطْنِ مع الصَّدْرِ. واسْتَفَاضَ: سألَ إفاضَةَ الماء، و~ الوادي شَجَراً: اتَّسَعَ وكَثُرَ شَجَرُهُ، و~ الخَبَرُ: انْتَشَرَ، فهو مُسْتَفِيضٌ ومُسْتَفَاضٌ فيه، ولا تَقُلْ: مُسْتَفاضٌ، أو لُغَيَّةٌ. ومحمدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ المُسْتَفَاضِ: محدِّثٌ. فَصْلُ القَاف وأرْضٌ ذاتُ فُيوضٍ: فيها مياهٌ تَفيضُ. وأفاضَ الماءَ على نَفْسِهِ: أفْرَغَهُ، و~ الناسُ من عَرَفاتٍ: دَفَعُوا، أو رَجَعوا وتَفَرَّقُوا، أو أسرعوا منها إلى مكانٍ آخَرَ، وكلُّ دَفْعَةٍ: إفاضَةٌ، و~ في الحديثِ: انْدَفَعُوا، وحديثٌ مُفاضٌ فيه، و~ الإِناءَ: مَلأَهُ حتى فاضَ، و~ القِدَاح، و~ بها: ضَرَبَ بها، و~ البعيرُ: دَفَعَ جِرَّتَهُ من كِرْشِهِ. والمُفاضَةُ من الدُّرُوعِ: الواسِعَةُ، و~ من النِّساء: الضَّخْمَةُ البَطْنِ. وكان النبيُّ، صلى الله عليه وسلم، مُفَاضَ البَطْنِ، أي: مُسْتَوِيَ البَطْنِ مع الصَّدْرِ. واسْتَفَاضَ: سألَ إفاضَةَ الماء، و~ الوادي شَجَراً: اتَّسَعَ وكَثُرَ شَجَرُهُ، و~ الخَبَرُ: انْتَشَرَ، فهو مُسْتَفِيضٌ ومُسْتَفَاضٌ فيه، ولا تَقُلْ: مُسْتَفاضٌ، أو لُغَيَّةٌ. ومحمدُ بنُ جَعْفَرِ بنِ المُسْتَفَاضِ: محدِّثٌ. فَصْلُ القَاف