كال / كيل

(كَال) الزَّنْدُ - كَيلاً، ومَكالاً: لم يُخْرِج نارًا. و- البُرَّ وغيرَه: - حَدَّدَ مقْدارَهُ بوساطة آلة مُعدَّة لذلك. وهو يتعدى إلى مفعولين، فيقال: كِلْتُ فلانًا الطعامَ. وقد تدخل اللام على المفعول الأول فيقال: كِلْتُ له الطَّعامَ. ويقال: هذا طَعامٌ لا يَكِيلُني: لا يكفيني كَيْلُهُ. و- الصَّيْرَفُ الدراهمَ: وزَنها. و- الشيءَ بالشيء: قاسه به. وكال الفرسَ بغيره: قاسه به في الجري. (كِيلَ، وكُولَ) القمحُ: قُدِّر بالكَيل. فهو مَكِيل، ومَكُول. (كايَلْتُ) فلانًا: كال لي وكِلْتُ له. و- الرجلُ صَاحبَه: قال له مِثْل مقاله أو فَعَلَ كفِعْله، أو شاتمه. فأرْبى عليه. و- الفرسُ الفرسَ: عارَضَه وباراه. و- فلانًا صَاعًا بصاع: كافأه. (كَيَّلَ) فلانٌ: كان كَيُّولاً: جبانًا. و- لفلانٍ البُرَّ: مبالغة في كال. (اكْتَالَ) منه، وعليه: أَخذ منه وتولَّى الكَيْل بنفسه. يقال: كال المُعْطِي واكتال الآخذ. وفي التنزيل العزيز: وَيْلٌ للْمُطَفِّفِينَ الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا على النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ. (تَكَايَلَ) الرَّجلان: كال أَحدُهما للآخر. و- تعارضَا بالشَّتْم أو الوَتْر: ( الثأر). (الكِيَالَةُ): أجرةُ الكَيَّال. و- حرفِتُه. (الكَيْلُ): ما يكال به من حديد أَو خشب أَو نحوهما. و- ما يتناثر من الزَّنْد. (ج) أَكْيالٌ. (الكَيْلَةُ): وِعاءٌ يُكال به الحبوب، ومقدارُه الآن ثمانية أَقداح. (مو). (ج) كَيْلات. (الكَيلَجَة): كيل لأهل العراق يَسَعُ مَنًّا وسبعةَ أَثمانِ مَنًّا. (ج) كيالجةٌ، وكيالجُ. (الكِيلَةُ): اسم هيئة الكَيْلَ. وفي المثل: "أَحَشَفًا وسُوءَ كِيلَة؟!". و- مكيالٌ من المكاييل. (مو). (الكَيَّالُ): مَنْ حرفته الكَيْلُ. (الكَيِّلُ): ما سقط عند بَرْد الذهب والفضة والحديد وغيرهما. (الكَيُّولُ): آخر صفوف الحرْب. و- الجبانُ. و- ما أَشْرف من الأرض. (المِكْيَالُ): ما يُكال به. (ج) مكاييلُ.