وَلَقَدۡ صَرَّفۡنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا ٱلۡقُرۡءَانِ مِن كُلِّ مَثَلٖ فَأَبَىٰٓ أَكۡثَرُ ٱلنَّاسِ إِلَّا كُفُورٗا٨٩
Tefsir özeti
الآية 89 من سورة الإسراء تشير إلى جانب من جوانب الإعجاز القرآني، وهو الشمولية والإحاطة بكل شيء. يقول تعالى: (ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن من كل مثل). "صرفنا" تعني التغيير أو التبديل، و"كفوراً" تعني إنكار الحق. القرآن الكريم يتميز بتنوع عجيب في موضوعاته، وهو صادر عن شخص لا يعرف القراءة والكتابة. يحتوي على أدلة عقلية حول العقائد، وأحكام تمس حاجات البشر في كل المجالات، وقضايا تاريخية فريدة، وبحوث أخلاقية مؤثرة، وحقائق علمية لم تكن معروفة في ذلك الزمن.
إذا نظرنا إلى محدودية معلومات الإنسان، وإلى البيئة المحدودة التي نشأ فيها رسول الإسلام (ص)، يتضح أن تنوع القرآن في قضايا التوحيد والأخلاق والاجتماع والسياسة والأمور العسكرية وغيرها، هو دليل على أن القرآن ليس من صنع عقل بشري بل من الخالق جل وعلا. ولهذا إذا اجتمع الجن والإنس على أن يأتوا بمثله فلن يستطيعوا.
حتى إذا اجتمع العلماء والمتخصصون اليوم لتأليف عمل موسوعي، فسيعتبر هذا العمل قديمًا بعد فترة. أما القرآن، فإنه في أي عصر يُقرأ، وخاصة في زماننا الحاضر، يبدو كأنه نزل لهذا اليوم، دون أي أثر يدل على قِدمه.
خلاصة: تنوع القرآن وشموليته دليل على إعجازه وإلهية مصدره.