لَّوۡلَا جَآءُو عَلَيۡهِ بِأَرۡبَعَةِ شُهَدَآءَۚ فَإِذۡ لَمۡ يَأۡتُواْ بِٱلشُّهَدَآءِ فَأُوْلَٰٓئِكَ عِندَ ٱللَّهِ هُمُ ٱلۡكَٰذِبُونَ١٣
Tefsir özeti
تتناول الآية الجانب القضائي لمسألة الاتهام وتقول: لماذا لم يطلبوا أربعة شهود لإثبات دعواهم؟ إن لم يأتوا بهؤلاء الشهود، فهم عند الله كاذبون. تشير هذه الملامة إلى أن حكم الإتيان بأربعة شهود وحد القذف في حالة عدم وجودهم كان معروفًا قبل نزول الآيات المتعلقة بحديث الإفك. أما بالنسبة للسؤال عن سبب عدم تنفيذ النبي (ص) لهذا الحد، فالجواب واضح: النبي (ص) لم يكن يتخذ أي إجراء ما لم يكن مدعومًا من قبل الناس. التعصب القبلي قد يؤدي إلى مقاومة بعض أحكام الله ولو بشكل مؤقت، وقد ذكر المؤرخون أن الأمر كان كذلك في هذه القضية.
الخلاصة: الآية تشدد على ضرورة وجود أربعة شهود لإثبات الاتهام، وبدونهم يُعتبر المدعون كاذبين عند الله.