يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُوٓاْ ءَابَآءَكُمۡ وَإِخۡوَٰنَكُمۡ أَوۡلِيَآءَ إِنِ ٱسۡتَحَبُّواْ ٱلۡكُفۡرَ عَلَى ٱلۡإِيمَٰنِۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلظَّٰلِمُونَ٢٣
Tefsir özeti
التفسير:
كل شيء فداء للهدف: آخر وسوسة أو ذريعة يمكن أن يتذرع بها بعض المسلمين لعدم محاربة المشركين هو وجود أقارب بينهم. فربما يكون الأب مسلماً والابن مشركاً، أو العكس، وكذلك الحال بين الإخوة والأزواج والأقارب. إذا قرر المسلمون محاربة المشركين، عليهم أن يتجاهلوا روابط القرابة والعلاقات الشخصية. من جهة أخرى، كانت رؤوس الأموال والتجارة بيد المشركين، وكان لتردد المشركين إلى مكة تأثير إيجابي على التجارة. بالإضافة إلى ذلك، كان للمسلمين بيوت في مكة قد تتعرض للهدم إذا قاتلوا المشركين. الآيتان تعالجان هذه الذرائع بوضوح، حيث تقول الآية: "يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا آباءكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الإيمان". وتؤكد على ذلك بقولها: "ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون". أي ظلم أكبر من أن يظلم الإنسان نفسه بتعلق بأعداء الحق والمشركين، ويظلم مجتمعه ونبيه؟
الخلاصة: لا يجوز للمسلمين اتخاذ أقاربهم المشركين أولياء، ومن يفعل ذلك يكون ظالماً لنفسه ومجتمعه ونبيه.