أبا

(أَبا) -ُ أُبُوَّة، وإِباوة: صار أَبًا. ويقال: البِرُّ مع الأُبوة، والعقوق مع البُنُوَّة. و- فلانًا: صَار له أَبًا. و- كان له كالأَب في التغذية والتربية، يقال: إنه ليأَبُو يتيما. (أَبَّاه): قال له: بِأَبِي أَنت، أَي: أَفديك به. (تأبَّى) أَبًا: اتخذَ أَبًا. و- فلانًا: اتَّخذه أَبًا. و- فُلانًا أَبًا: اتَّخَذَهُ أَبًا. (اسْتأْبَى) أَبًا: تأَبّى أَبًا. و- فلانًا: تَأَبَّاه. (الأبُ): الوالد. و- الجَدُّ، ويطلق على العَمِّ، وعلى صَاحب الشيء، وعلى من كان سببًا في إيجادُّ شيء أَو ظهوره أو إِصلاحه. (ج) آباء، وأَبُوٌّ، وأُبُوّةً. وفي التنزيل العزيز: واتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي. ويقال: أُبُوَّتُهُ أُبُوَّةُ صدقٍ: آباؤُه. ويقال: فلان أَبو الضَّيف، وأبو الأضياف؛ إذا كان كريمًا مِطْعامًا. وفلان ابن أبيه: إِذا شابَهَ أَباه. ويقال: لله أَبوك: في مَعْرض المدح والتعجب. وبأبي أَنتَ: أَفديك بأَبي. ويقال: لا أب لك: في مواضع التعجب، والحَث، والزجْر. (الأبا) (مقصور): لغة في الأَب. (الأَبَوَانِ): الأبُ والأمّ. قال تعالى: وَوَرِثَهُ أبَوَاهُ. و- الأبُ والَجَدّ و- الأَبُ والعَمّ. (الأبَويّ): المنسوبُ إلى الأب. (الأبَوِيَة): نظامٌ يتأَلف من جماعة أو جماعات، أَصلها أُسَرٌ مشتركة في الدم، بحيث تخضع جميعها لسلطة حاكم هو أكبر الذكور فيها. (محدثة).