المعجم الوسيط
مجمع اللغۃ العربیہ، قاہرہ
(جَمَلَ) الشيءَ-ُ جَمْلاً: جَمعهُ عن تفرُّقٍ. و- الشحمَ: أَذابَهُ.
(جَمُلَ) -ُ جَمَالاً: حَسُنَ خَلْقُهُ. و- حَسُنَ خُلُقُهُ. فهو جَمِيلٌ. (ج) جُمَلاَءُ. وهي جميلة. (ج) جَمَائِلُ.
(أَجْمَلَ): كثُرَت جِمَالُه. و- في الطلب: اتَّأَدَ واعتدل. وفي الحديث: أَجمِلوا في طلب الرِّزق فإِنَّ كُلاًّ مُيَسَّرٌ لما خُلِقَ له. و- الشَّحْمَ: جَمَله. و- الشيءَ: جمعَهُ عن تفرُّقٍ. و- الحسابَ: جمع أَعدادَهُ وردَّه إلى الجملة. و- الكلامَ، وفيه: ساقَهُ مُوجَزاً. و- الصَّنِيعَةَ، وفيها: حَسَّنَها وكثَّرَها.
(جَامَلهُ): عاملَهُ بالجميل، ولم يُصْفِهِ الإِخَاءَ. و- أَحسنَ عِشْرَتَهُ.
(جَمَّلَهُ): حسَّنَهُ وزيَّنَهُ. ويقال في الدُّعاء: جَمَّلَ اللهُ عليكَ: جعلكَ اللهُ جَمِيلاً حَسَناً. و- الأمِيرُ الجيشَ: أَطالَ حبْسَهُ.
(اجْتَمَلَ): أَكلَ الجميلَ. و- ادَّهَنَ به و- الشحمَ: أَذابَهُ.
(تَجَمَّلَ): مطاوع جَمَّلَهُ. و- تكلَّف الحُسْنَ والجمَالَ. و- ظهر بما يجمُلُ. يقال: تجمَّلَ الفقيرُ. و- أَكلَ الجميلَ.
(اسْتَجْمَلَ) البعيرُ: صَارَ جَمَلاً. و- الشيءَ: عَدَّهُ جَمِيلاً.
(الجَامِلُ): القطِيع من الإِبل بِرُعاته وأَرْبابهِ. ورجُلٌ جامِلٌ: ذو جِمال.
(الجَمَال): (عند الفلاسفة): صِفَةٌ تُلْحَظُ في الأَشياء، وتبعث في النفس سُرُوراً ورِضاً. (وعلم الجمال): بابٌ من أبْواب الفلسفة يبحث في الجَمال، ومقاييسه، ونظرياته. (مج). ويقال: جَمَالَكَ: اصَبِرْ وتجمَّل. وجَمَالَكَ أَلاَّ تَفْعَلَ هذا: لا تفعله، والتزِم الأَمْرَ الأجْمَل.
(الجُمَالُ): البالغُ في الجَمَالِ.
(الجُمَاليُّ) من الإِبِل والناس: الضَّخْمُ الأَعضاءِ، التَّامُّ الخَلْق. و- الطويلُ.
(الجَمَلُ): الكبيرُ من الإِبل من الفصيلة الإِبلية، من رتبة الحافِريَّات المجترَّة، ومنه ما هو ذو سَنَامَيْن. وفي المَثل: "ما اسْتَتَرَ من قادَ الجَمَل ": يضرب لمن يأْتي أَمْراً لا يمكنُ إِخفاؤُه. و" اتَّخَذَ اللَّيْلَ جَمَلاً ": يضرب لمن يعمل عَمَلَه بالليل؛ كأَنه رَكِبَ اللَّيْل ولم يَنَمْ فيه. (ج) جُمْلٌ، وأَجْمَالٌ، وجِمَالٌ، وأَجْمُلٌ، وجُمَالَةٌ(بتثليث الجيم). (جج) جُمالاتٌ(بتثليث الجيم) وجَمَائلُ. و- الحبْلُ الغليظُ. و- سَمكةٌ بَحْرِيَّةٌ.
(الجُمْلُ) (بفتح الميم أو تسكينها): الحَبْل الغليظ.
(الجُمُلُ): الجُمْلُ. و- الجماعةُ من الناس.
(الجُمْلاَنَةُ): البُلْبُل.
(الجُمْلَةُ): جماعة كلِّ شيءٍ، ويقال: أَخَذ الشيءَ جملةً، وباعه جُملةً: مُتجَمِّعاً لا مُتَفَرِّقًا. والجملةُ (عند البَلاَغيِّين والنَّحويِّين): كُلُّ كلام اشتَمل على مُسْنَدٍ ومُسنَدٍ إِليه. (ج) جُمَلٌ.
(الجَمَلُون): سَقْفٌ مُحَدَّبٌ على هيئة سَنَام الجَمل. (د).
(الجَمَّالُ): صَاحبُ الجَمل. و- العاملُ عليه. (ج) جَمَّالَةٌ.
(الجُمَّالُ): الأَكثرُ جَمَالاً، وهو أَبْلَغُ من الجُمَال.
(الجُمَّلُ): الحَبْلُ الغليظُ. و"حسابُ الجُمَّلِ ": ضَرْبٌ من الحساب يُجْعَلُ فيه لكلّ حرف من الحروف الأَبجديَّة عَدَدٌ من الواحد إلى الأَلْف على ترتيب خاص كما يلي: ا ب ج د هـ و ز ح ط 1 2 3 4 5 6 7 8 9 ي ك ل م ن س ع ف ص 10 20 30 40 50 60 70 80 90 ق ر ش ت ث خ ذ ض ظ 100 200 300 400 500 600 700 800 900 غ 1000 (انظر: أبجد).
(الجُمَّيْلُ): الجُمْلاَنَةُ.
(الجَمُولُ): المرأَةُ السَّمينةُ. و- من يُذِيبُ الشَّحْمَ. (ج) جُمُلٌ.
(الجَمِيلُ): الشَّحْمُ المذابُ المتجمِّعُ.
(الجُمَيْلُ): الجُمْلاَنَةُ. (ج) جِمْلاَن.
(المُجْمَلُ) من الكلام: المُوجَزُ. و- (في علم الرسم): رسْمٌ يُلِمُّ بأَهمّ ما في الصورة أَو الرسم من حيث النِّسَبُ، والأَبْعَادُ، والوِضْعَة، والحركة، والشَّبَه، ولا يُشْتَرَط فيه الإِتْقَان. (مج).