المعجم الوسيط
مجمع اللغۃ العربیہ، قاہرہ
(دَلاَ) الدَّلْوَ، وبها-ُ دَلْوًا: أرسلها في البئر ليملأها. و- جذبها ليخرجها من البئر مَلأْى. و- فلاناً: رَفَق به وداراه. و- بفلان إِلى فلان: استشفع به إليه. و- الناقةَ: ساقها رُويداً. و- حاجتَه: طلبها.
(دَلِيَ)- دَلًي: تحيَّر.
(أدْلَى): أرسل الدَّلْوَ في البئر ليملأها. ويقال: أَدلى الشيءَ في المَهواة: أرسله. و- فلانٌ في فلانٍ: قال قولاً قبيحاً. و- فلانٌ بحجَّته: أحضَرَها واحتجَّ بها، أَو أثبتها فوصَلَ بها إِلى دعواه. و- فلانٌ برحِمِه: توسَّل بها وتشفَّع. و- إلي الحاكم برِشوة: دفعها. ويقال: أَدلى إِليه بماله. وفي التنزيل العزيز: وَلاَ تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الحُكَّامِِ. و- إلي الميت بالبُنُوَّة: انتسب بها إليه.
(دالاه): رفَقَ به وداراه، أَو صانعه.
(دلَّى) الدلوَ: دَلاها. و- الشيءَ في المَهواة: أرسله فيها. و- فلاناً بغرور: أوقعه فيما أَراد من تغريره. وفي التنزيل العزيز: فَدَلاَّهُمَا بِغُرُورٍ.
(تَدَلَّى): تدلل. وبه فسر قوله تعالى: ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى في قولٍ.ـ و- نزل عن عُلْو. يقال: تدلَّى من الجبل. و- قرُب من الشيء. و- الثمرُ من الشجر: تعلَّق. و- عليهم من أرض كذا: أتى. يقال: من أَين تَدَلَّيْتَ علينا؟. و- في المَهواة: هَبَط فيها.
(ادْلَوْلَى): أَسرع.
(الدّالي): الهابطُ. و- أَحدُ الدُّلاة، وهم قبيلة من الأكراد. (ج) دُلاة. و- بُسرٌ يُعَلَّق، فإذا أَرطب أُكِل.
(الدّاليةُ): الدلوُ ونحوُها. و- خشبةٌ تُصنَع على هيئة الصليب تُثبَّت برأْس الدلو ثم يشد بها طرفُ حبل، وطرفه الآخر بجذع قائم على رأْس البر يستقي بها. و- الناعورةُ يديرها الماءُ أو الحيوان: [الساقية]. و- الأَرضُ تسقى بالدلو والمنجنون. (ج) الدَّوالِي. والدَّوالي: عنبٌ أَسود غير حالك، وعناقيده أعظم العناقيد كلها، وعنبه جاف يتكسَّر في الفم، مُدَحْرَجٌ، ويُزَبَّب. والدوالي: داءٌ يأخذ في الساق فترِمُ عروقها.
(الدَّلاَةُ): الدَّلْوُ الصغيرةُ. (ج) دَلاً. و- السَّجْلُُ.
(الدَّلْوُ): إِناٌ يُستقَي به من البئر (مؤَنَّث، وقد تذكَّر). (ج) دِلاءٌ، ودُِلِيّ، وأُدْلٍ. و- أحدُ بروج السماء بين الجدي والحوت، وزمنه من 20 من يناير إلى 18 من فبراير.