عمى / عمي

(عَمَى) العَماءُ والماءُ وغيرُه -ِ عَمْيًا: سالَ. و- الموجُ: رَمَى بالزِّبَد والقَذَى ودَفَعَه. والبعيرُ بلُعابِه: رَمَى به. و- إلى كذا: ذهَب إِليه لا يخطئه. (عَمِيَ) فلانٌ -َ عَمًى: ذهبَ بصرُهُ كلُّه من عينيه كلتيهما. فهو أعمَى. (ج) عُمْيٌ، وعُمْيانٌ. وهي عمياءُ. (ج) عُمْيٌ. و- القَلبُ أَو الرجلُ: ذهبت بصيرتُه ولم يهتدِ إلى خير. فهو أَعمى، وهي عمياءُ. (ج) عُمْيٌ. وهو عمٍ وهي عَمِيةٌ، من قوم عَمِينَ. و- الأَخبارُ والأُ مورُ عنه، وعليهِ: خفِيَتْ والتبسَتْ. وفي التنزيل العزيز: فَعَمِيَتْ عَلَيْهِمُ الأَنْبَاءُ يَوْمَئِذٍ. ويقال: عَمِيَ عليه طريقُه: إِذا لم يهتدِ إليه. و- فلانٌ عَمايةً: لَجَّ في الباطل وغَوَى. (أَعْمَاهُ): صيَّرَهُ أَعمَى. (أَعَمْاهُ): صيَّرهُ أَعمَى. و- عليهِ الشيءَ: لبَّسَهُ وأَخفاه. ويقال: عمَّى معنى البيتِ والكلامِ. و- العَمَاءُ الهِلالَ غطَّاهُ وأَعمَى الأَبصارَ عن رُؤْيتِه. فهو مُعَمًّى. (تَعَامَى): أَرى من نفسه أَنه أَعمى العينيْن أَو القلبِ وليَس به عَمًى. (تَعَمَّى): عَمِيَ. (الأعْمَيَانِ): السَّيلُ والحريقُ. يقال: أَعوذ بالله من الأَعْمَييْنِ. (العَامِي): الذي لا يبصر طريقَه. و- الطَّويلُ من الناس. (ج) أَعماءٌ. والأَعماء: المجاهل التي لا أَثَرَ للعمارة بها. (العَمَاءُ): السَّحاب. (العَمَاءةُ): الغَواية واللَّجاج في الباطل. (المُعَمَّى): اللُّغز. (مو). (ج) مُعَمَّيات.