غيس

(غَيِسَ) -َ غَيَسًا: نَعُم ولان. يقال: غَيِسَتِ المرأَة، وغَيِس الشَّعْرُ. فهو أَغْيَس، وهي غَيْساءُ. (ج) غِيسٌ. ويقال: لِمَّةٌ غيساءُ: وافيةُ الشعر كثيرتُه. (الغَيْسَانُ): حِدَّةُ الشَّباب وأوّلُهُ ونَعْمته. يقال: فلانٌ يتقلَّب في غَيْسَانِ شبابه. (الغَيْسَانِيُّ): الجميلُ، كأَنَّه غصنٌ في حسن قامته واعتداله.

غيس: الغَيْساء مِنَ النِّساء: النَاعِمَة، والمذكَّر أَغْيَس. ولِمَّة غَيْساء: وَافِيَةُ الشَّعر كَثِيرَتُهُ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: رَأَيْنَ سُوداً ورَأَيْنَ غِيسا، ... فِي شائعٍ يَكْسُو اللِّمام الغِيسا[[. قوله [في شائع] هكذا في الأَصل. وأَنشده شارح القاموس: في سابغ.]] والغَيْسانُ: حِدَّة الشَّبَابِ، وَهُوَ فَعْلان. الأَزهري: أَبو عَمْرٍو فُلَانٌ يتقلَّبُ فِي غَيْساتِ شَبابِه أَي نَعْمَة شَبابِه، وَقَالَ أَبو عُبَيْدٍ فِي غَيْسان شَبابِه؛ وأَنشد أَبو عَمْرٍو: بَيْنا الْفَتَى يَخْبِطُ فِي غَيْساتِهِ، ... تَقَلُّبَ الحَيَّةِ فِي قِلاتِه، إِذ أَصْعَدَ الدَّهْرُ إِلى عِفْراتِهِ، ... فاجْتاحَها بِشَفْرَتيْ مِبْراتِه قَالَ الأَزهري: وَالنُّونُ وَالتَّاءُ فِيهِمَا لَيْستا مِنْ أَصل الْحَرْفِ، مَنْ قَالَ غَيْسات فَهِيَ تَاءُ فَعْلات، وَمَنْ قَالَ غَيْسان فَهُوَ نون فعلان.