لحت

(لَحَّتِ) القَرابةُ بيننا-ِ لَحًّا: دَنَتْ ولَصِقَت. ويقال في المعرفة: هو ابن عمي لَحًّا، منصوب على الحال، وفي النكرة: هو ابن عَمٍّ لَحٍّ، بالجرّ، لأَنه نعتٌ للعمّ. (وكذلك المؤنث والاثنان والجمع). (لَحِحَتْ) عينه-َ لَحَحًا: لَصِقَت بالرّمصِ. فهو أَلَحُّ، وهي لَحَّاءُ. (ج) لُحٌّ. (أَلَحَّ) السَّحابُ: دام مطرُه. و- فلانٌ على الشيء: واظبَ عليه. ويقال: أَلحَّ عليه بالمسأَلة: ألحف. و- الحذاءُ على الإِصبع: عَقَرَه. فهو مِلْحَاحٌ. (تَلَحَّحَ) عليه: أَلَحَّ. (اللاَّحُّ)- يقال: مكانٌ لاَحٌّ: ضَيِّقُ. وواد لاَحٌّ: أَشِبٌ يلزَقُ بعضُ شجره ببعض. (اللَّحَّةُ)- خُبزَةٌ لَحَّةٌ يابسة. (اللَّحُوحُ): الكثيرُ السؤال المديمُه. (اللُّحُوحُ): شبهُ خُبز القَطائف يؤكَلُ باللبن، ويُعْمَل باليمن. (المِلْحَاحُ): اللَّحُوح. و يقال: سَحابٌ مِلْحَاحُ: دائمُ المطر.

لحت: لَحَته لَحْتاً: بَشَره وقَشَرَه، كنَحَتَه نَحْتاً؛ عَنِ ابْنِ الأَعرابي، وَقَالَ: هَذَا رَجُلٌ لَا يَضِيرُك عَلَيْهِ نَحْتاً ولَحْتاً أَي مَا يَزيدُك عَلَيْهِ نَحْتاً للشِّعْر، ولَحْتاً لَهُ. الأَزهري: بَرْدٌ بَحْتٌ لَحْتُ أَي بَرْدٌ صَادِقٌ. ولَحَتَ فلانٌ عَصاه لَحْتاً إِذا قَشَرها؛ ولَحَتَهُ بالعَذْلِ لَحْتاً، مثلُه. وَفِي الْحَدِيثِ: إِن هَذَا الأَمْرَ لَا يزالُ فِيكُمْ، وأَنتم وُلاتُه، مَا لَمْ تُحْدِثُوا أَعمالًا، فإِذا فَعَلْتم كَذَا بَعَثَ اللهُ عَلَيْكُمْ شَرَّ خَلقِه فلَحَتُوكم كَمَا يُلْحَتُ القَضِيبُ؛ اللَّحْتُ: القَشرُ. ولَحَتَ العَصا إِذا قَشَرها. ولَحَته إِذا أَخَذَ مَا عِنْدَهُ، وَلَمْ يَدَعْ لَهُ شَيْئًا. واللَّحْتُ واللَّتْحُ: واحدٌ، مَقْلُوبٌ؛ وَفِي رِوَايَةٍ: فالْتَحَوكُم كَمَا يُلْتَحى القضيبُ؛ يُقَالُ: الْتَحَيْتُ القَضيبَ ولَحَوْتُه إِذا أَخَذْتَ لِحاءَه.