وقى / وقي

(وَقَى) الفرسُ من الحفَى -ِ (يَقِي) وَقْيًا ووَقًى: حَفِيَ وهابَ المَشْيَ. و- الشيءَ وَقْيًا، ووِقايةً ووَاقِيةً: صَانه عن الأذى وحماه. ويقال: وقاه الله من السُّوء، ووقاهُ السُّوء، أَي كَلأَه منه. وفي التنزيل العزيز: فَوَقَاهُمُ الله شَرَّ ذلِكَ اليَوْمِِ. و- الأَمرَ وَقْيًا، ووُقِيًّا: أَصَلحه. (وَقَّاهُ) تَوْقِيَةً: حَفِظَهُ وصَانه. (اتَّقَى) بالشيء: جعله وقايَةً له من شيء آخر. و- اللهَ: خاف عِقابَهُ فتجنب ما يكره. و- الشيءَ: حَذِره وتجنَّبَه. (تَوَقَّاهُ): حَذِره وتَجَنَّبَه. وفي حديث الصَّدقة: وتوقَّ كرائمَ أَموالهم. و- وقَّاهُ. (التُّقَاةُ): الخشيةُ والخوفُ. (ج) تُقًى. (التَّقَاوِي): (انظر: قوي). (التَّقْوَى): الخشيةُ والخوف. وتَقَوى اللهِ: خشيتُه وامتثالُ أوامره واجتنابُ نواهيه.[ وأصَله وَقْيا، قلبوه للفرق بين الاسم والصفة]. (التَّقِيَّة): الخشْيةُ والخوفُ. والتَّقِيةُ (عند بعضَ الفرق الإسلامية): إِخفاءُ الحَقِّ ومُصانَعةُ الناس في غير دولتهم تحرزًا من التلف. (التَّقِيُّ): مَن يَتَّقِي الله تعالى. (ج) أَتقياءُ. (المُوقَّى): الشُّجاعُ. (الوَاقِي): الصُّرَد. وفرسٌ واقٍ: به ظَلْعٌ. ويقال: فرسٌ واقية. (الوَاقِيَةُ): كلُّ ما وقَيْتَ به شيئًا. (ج) أَوَاقٍ. (الوِقَاءُ): ما وقَيْتَ به شيئًا. (الوَقَّاءُ): مبالغة من وَقَى. ويقال: رجلٌ وَقَّاء: شُديدُ الاتِّقاء. (الوُقايَة) (بفتح الواو): ما يُوَقَّى به الشيءُ. (الوِقَيّةُ) (مثلثة القاف): لغةٌ في الأَوقيَّة. (ج) وُقِيٌّ، ووَقايا.