وَٱلَّذِينَ يُتَوَفَّوۡنَ مِنكُمۡ وَيَذَرُونَ أَزۡوَٰجٗا وَصِيَّةٗ لِّأَزۡوَٰجِهِم مَّتَٰعًا إِلَى ٱلۡحَوۡلِ غَيۡرَ إِخۡرَاجٖۚ فَإِنۡ خَرَجۡنَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيۡكُمۡ فِي مَا فَعَلۡنَ فِيٓ أَنفُسِهِنَّ مِن مَّعۡرُوفٖۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٞ٢٤٠
خلاصۂ تفسیر
تتحدث هذه الآية عن الأزواج الذين يشرفون على الموت ولهم زوجات، حيث يجب عليهم أن يوصوا بنفقة وسكنى زوجاتهم لمدة سنة كاملة بعد وفاتهم. وإذا اختارت الزوجة الخروج من بيت الزوجية أو الزواج مرة أخرى، فلا إثم على الورثة في ذلك، ولكن يسقط حقها في النفقة والسكنى. تشير الآية إلى أن الله عزيز حكيم، قادر على تعويض هذه المرأة بطرق أخرى.
يعتقد كثير من المفسرين أن هذه الآية نُسخت بآية العدة التي تحددها بأربعة أشهر وعشرة أيام، والتي وردت في نفس السورة. كما أن حق النفقة لمدة سنة كان قبل نزول آيات الإرث، والتي حددت نصيب الزوجة من الإرث، مما أدى إلى نسخ هذا الحكم. ويشير العلماء إلى أن عدّة الوفاة كانت في الجاهلية سنة كاملة، لكن الإسلام عدلها إلى أربعة أشهر وعشرة أيام، مع منع المرأة من الزينة خلال هذه الفترة.
بناءً على الروايات المتعددة واتفاق العلماء، يمكن القول أن الحكم الأصلي نُسخ، ومع ذلك، يمكن للمرأة أن تبقى في بيت الزوج المتوفى لمدة سنة إن أرادت ذلك وتستفيد من النفقة، وإن خرجت بعد أربعة أشهر وعشرة أيام فلا إثم عليها.
الخلاصة: الآية تتحدث عن وصية الزوج المحتضر بنفقة زوجته لمدة سنة، لكن هذا الحكم نُسخ بآية العدة وآيات الإرث.