قُل لَّا يَعۡلَمُ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ ٱلۡغَيۡبَ إِلَّا ٱللَّهُۚ وَمَا يَشۡعُرُونَ أَيَّانَ يُبۡعَثُونَ٦٥
خلاصۂ تفسیر
تناولت الآيات السابقة موضوع القيامة والبعث، وتستمر الآيات التالية في معالجة هذه المسألة من جوانب مختلفة. تجيب الآية على سؤال المشركين المتكرر: "متى تقوم القيامة؟" أو "متى هذا الوعد؟" بأن تقول: (قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون). لا شك أن علم الغيب، بما في ذلك موعد القيامة، هو من اختصاص الله وحده. ومع ذلك، يمكن أن يمنح الله بعض علم الغيب لمن يشاء من عباده، كما ورد في الآيتين (26) و(27) من سورة الجن: (عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحداً إلا من ارتضى من رسول). بمعنى آخر، علم الغيب بالذات وبصورته المستقلة والمطلقة غير المحدودة خاص بالله، وكل علوم الآخرين مستمدة من علمه تعالى. لكن مسألة موعد القيامة مستثناة من هذا الأمر، ولا يعلم بموعدها أحد سوى الله.
الخلاصة: علم الغيب، بما في ذلك موعد القيامة، هو من اختصاص الله وحده، ولا يعلم بهذا الموعد أحد سواه.