عَدا

عَدا عَدْواً وعُدُوًّا وعَدَواناً، محرَّكةً، وتَعْداءً وعَداً: أحْضَرَ، وأعْداهُ غَيْرُهُ. والعَدَوَانُ، محركةً، والعَدَّاءُ: الشَّدِيدُهُ. وتَعادَوْا: تَبَارَوْا فيه. والعِداءُ، ككِساءٍ ويُفْتَحُ: الطَّلَقُ الواحِدُ. وكغَنِيٍّ: جماعةُ القَوْمِ يَعْدُونَ لِقِتالٍ، أو أوَّلُ من يَحْمِلُ من الرَّجَّالَةِ، كالعادِيَةِ فيهما، أو هي لِلفُرْسانِ. وعَدا عليه عَدْواً وعُدُوًّا وعَداءً وعُدْواناً، بالضم والكسر، وعُدْوَى، بالضم: ظَلَمَهُ، كَتَعَدَّى واعْتَدَى وأعْدَى، وهو مَعْدُوٌّ ومَعْدِيٌّ عليه. والعَدْوَى: الفَسادُ. وعَدَا اللِّصُّ على القُماشِ عَدَاءً وعُدْواناً، بالضم والتحريكِ: سَرَقَهُ. وذِئْبٌ عَدَوانٌ، محركةً: عادٍ. وعَداهُ عن الأمْرِ عَدْواً وعُدْواناً: صَرَفَهُ، وشَغَلَهُ، كعَدَّاهُ، و~ عليه: وثَبَ، و~ الأمْرَ، و~ عنه: جاوَزَهُ، وتَرَكَهُ، كتَعَدَّاهُ. وعَدَّاهُ تَعْدِيَةً: أجازَهُ، وأنْفَذَهُ. والعادِيَةُ والعَداءُ، كسَماءٍ وغُلَواءٍ: البُعْدُ، والشَّغْلُ يَصْرِفُكَ عن الشيءِ. والتَّعادِي: الأمْكِنَةُ الغَيْرُ المُتَسَاوِيَةِ، وقد تَعادَى المَكانُ. والعِدا، كإلَى: المُتَباعدُونَ، والغُرباءُ كالأعْداءِ. والعُدْوَةُ، بالضم: المَكانُ المُتباعِدُ. والعُدَواءُ، كالغُلَواءِ: الأرضُ اليابِسَةُ الصُّلْبَةُ، والمَرْكَبُ الغَيْرُ المُطْمَئِنِّ. وأعْدَى الأمْرَ: جاوَزَ غَيْرَهُ إليه، و~ زَيْداً عليه: نَصَرَهُ، وأعانَهُ، وقَوَّاهُ . واسْتَعْداهُ: اسْتَغَاثَهُ، واسْتَنْصَرَهُ. وعادَى بين الصَّيْدَيْنِ مُعادَاةً وعِداءً: وَالَى، وتابَعَ في طَلَقٍ واحِدٍ. وعَداءُ كُلِّ شيءٍ، كسَماءٍ، وعِداهُ وعِدْوُهُ وعِدْوَتُهُ، بكسرِهِنَّ وتُضَمُّ الأخِيرَةُ: طَوارُهُ. والعِدا، كإلَى: الناحِيَةُ، ويُفْتَحُ ج: أعْداءٌ، وشاطِئُ الوادِي، كالعُدْوَةِ، مثلثةً، وكُلُّ خَشَبَةٍ بين خَشَبَتَيْنِ، وحَجَرٌ رَقيقٌ يُسْتَرُ به الشيءُ، كالعِداءِ، واحِدَتُهُ: كجِرْوٍ. والعُدْوَةُ، بالكسر والضم: المَكانُ المُرْتَفِعُ ج: عِداءٌ وعَدَياتٌ. والعَدُوُّ: ضِدُّ الصَّدِيقِ، للواحِدِ والجَمْعِ، والذَّكَرِ والأنْثَى، وقد يُثَنَّى ويُجْمَعُ ويُؤَنَّثُ ج: أعْداءٌ جج: أعادٍ. والعُدا، بالضم والكسر: اسمُ الجَمْعِ. والعادِي: العَدُوُّ ج: عُداةٌ، وقد عاداهُ، والاسمُ: العَدَاوَةُ. وتَعادَى: تَبَاعَدَ، و~ ما بينهم: اخْتَلَفَ، و~ القومُ: عادَى بعضُهم بعضاً. وعَدِيتُ له، كرَضِيتُ: أبْغَضْتُه. وعادَى شَعَرَهُ: أخَذَ منه، أو رَفَعَه. وإبِلٌ عادِيَةٌ وعَوادٍ: تَرْعَى الحَمْضَ. وتَعَدَّوْا: وَجَدُوا لَبَناً فأَغْناهُمْ عن الخَمْرِ، ووَجُدوا، مَرْعًى فأَغْنَاهُمْ عن شِراءِ العَلَفِ. وكَغَنِيٍّ: قَبيلَةٌ، وهو: عَدَوِيٌّ وعَدَيِيٌّ كحَنَفِيٍّ. وبَنُو عِدا، كإلَى: حَيٌّ، وهو: عِدَاوِيٌّ. وعَدْوانُ: قَبيلَةٌ. وبَنُو عَدَّاءٍ: قَبِيلَةٌ. ومَعْدِ يكَرِبَ، وتُفْتَحُ دالُهُ: اسمٌ. وعَدَا: فِعْلٌ يُسْتَثْنَى به، مَعَ ما وبِدُونِهِ. والعَدْوَى: ما يُعْدِي من جَرَبٍ أو غيرِهِ، وهو مُجاوَزَتُه من صاحِبِه إلى غيرِهِ. والعَدَوِيَّةُ: من نَباتِ الصَّيْفِ بعدَ ذَهابِ الرَّبيعِ، وصِغارُ الغَنَمِ بَناتِ أرْبَعِينَ يوماً، أو هي بالغينِ، وة قُرْبَ مِصْرَ. والعادِي: الأسَدُ. وكسُمَيَّةَ: امرأةٌ، وقبيلةٌ، وهَضْبَةٌ. وتَعَدَّى مَهْرَ فلانَةَ: أَخَذَه. وعَدْوَةُ: ع. وعادِيَا اللَّوْحِ: طَرَفَاهُ. والعوادِي من الكَرْمِ: ما يُغْرَسُ في أُصولِ الشجرِ العِظامِ. وعادِيَةُ: أُمُّ أَهْبانَ مُكَلِّمِ الذِّئْبِ. والعَدَّاءُ بنُ خالِدٍ: صَحابيٌّ. يَصْرِفُكَ عن الشيءِ. والتَّعادِي: الأمْكِنَةُ الغَيْرُ المُتَسَاوِيَةِ، وقد تَعادَى المَكانُ. والعِدا، كإلَى: المُتَباعدُونَ، والغُرباءُ كالأعْداءِ. والعُدْوَةُ، بالضم: المَكانُ المُتباعِدُ. والعُدَواءُ، كالغُلَواءِ: الأرضُ اليابِسَةُ الصُّلْبَةُ، والمَرْكَبُ الغَيْرُ المُطْمَئِنِّ. وأعْدَى الأمْرَ: جاوَزَ غَيْرَهُ إليه، و~ زَيْداً عليه: نَصَرَهُ، وأعانَهُ، وقَوَّاهُ . واسْتَعْداهُ: اسْتَغَاثَهُ، واسْتَنْصَرَهُ. وعادَى بين الصَّيْدَيْنِ مُعادَاةً وعِداءً: وَالَى، وتابَعَ في طَلَقٍ واحِدٍ. وعَداءُ كُلِّ شيءٍ، كسَماءٍ، وعِداهُ وعِدْوُهُ وعِدْوَتُهُ، بكسرِهِنَّ وتُضَمُّ الأخِيرَةُ: طَوارُهُ. والعِدا، كإلَى: الناحِيَةُ، ويُفْتَحُ ج: أعْداءٌ، وشاطِئُ الوادِي، كالعُدْوَةِ، مثلثةً، وكُلُّ خَشَبَةٍ بين خَشَبَتَيْنِ، وحَجَرٌ رَقيقٌ يُسْتَرُ به الشيءُ، كالعِداءِ، واحِدَتُهُ: كجِرْوٍ. والعُدْوَةُ، بالكسر والضم: المَكانُ المُرْتَفِعُ ج: عِداءٌ وعَدَياتٌ. والعَدُوُّ: ضِدُّ الصَّدِيقِ، للواحِدِ والجَمْعِ، والذَّكَرِ والأنْثَى، وقد يُثَنَّى ويُجْمَعُ ويُؤَنَّثُ ج: أعْداءٌ جج: أعادٍ. والعُدا، بالضم والكسر: اسمُ الجَمْعِ. والعادِي: العَدُوُّ ج: عُداةٌ، وقد عاداهُ، والاسمُ: العَدَاوَةُ. وتَعادَى: تَبَاعَدَ، و~ ما بينهم: اخْتَلَفَ، و~ القومُ: عادَى بعضُهم بعضاً. وعَدِيتُ له، كرَضِيتُ: أبْغَضْتُه. وعادَى شَعَرَهُ: أخَذَ منه، أو رَفَعَه. وإبِلٌ عادِيَةٌ وعَوادٍ: تَرْعَى الحَمْضَ. وتَعَدَّوْا: وَجَدُوا لَبَناً فأَغْناهُمْ عن الخَمْرِ، ووَجُدوا، مَرْعًى فأَغْنَاهُمْ عن شِراءِ العَلَفِ. وكَغَنِيٍّ: قَبيلَةٌ، وهو: عَدَوِيٌّ وعَدَيِيٌّ كحَنَفِيٍّ. وبَنُو عِدا، كإلَى: حَيٌّ، وهو: عِدَاوِيٌّ. وعَدْوانُ: قَبيلَةٌ. وبَنُو عَدَّاءٍ: قَبِيلَةٌ. ومَعْدِ يكَرِبَ، وتُفْتَحُ دالُهُ: اسمٌ. وعَدَا: فِعْلٌ يُسْتَثْنَى به، مَعَ ما وبِدُونِهِ. والعَدْوَى: ما يُعْدِي من جَرَبٍ أو غيرِهِ، وهو مُجاوَزَتُه من صاحِبِه إلى غيرِهِ. والعَدَوِيَّةُ: من نَباتِ الصَّيْفِ بعدَ ذَهابِ الرَّبيعِ، وصِغارُ الغَنَمِ بَناتِ أرْبَعِينَ يوماً، أو هي بالغينِ، وة قُرْبَ مِصْرَ. والعادِي: الأسَدُ. وكسُمَيَّةَ: امرأةٌ، وقبيلةٌ، وهَضْبَةٌ. وتَعَدَّى مَهْرَ فلانَةَ: أَخَذَه. وعَدْوَةُ: ع. وعادِيَا اللَّوْحِ: طَرَفَاهُ. والعوادِي من الكَرْمِ: ما يُغْرَسُ في أُصولِ الشجرِ العِظامِ. وعادِيَةُ: أُمُّ أَهْبانَ مُكَلِّمِ الذِّئْبِ. والعَدَّاءُ بنُ خالِدٍ: صَحابيٌّ.