إِذۡ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَىٰٓ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ وَجَاعِلُ ٱلَّذِينَ ٱتَّبَعُوكَ فَوۡقَ ٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ إِلَىٰ يَوۡمِ ٱلۡقِيَٰمَةِۖ ثُمَّ إِلَيَّ مَرۡجِعُكُمۡ فَأَحۡكُمُ بَيۡنَكُمۡ فِيمَا كُنتُمۡ فِيهِ تَخۡتَلِفُونَ٥٥
Kommentar (gekürzt)
في هذه الآية، يذكر الله نعمته على المسيح عيسى بن مريم قبل وقوع محاولة قتله. يقول الله: "إني متوفيك ورافعك إليّ" ويعني بذلك أنه سيقبض روحه ويرفعه إليه، وهذا لا يعني موته بالضرورة. المفسرون يستندون إلى آية أخرى (النساء 157) التي تقول إن المسيح لم يُقتل بل رُفع إلى السماء. المسيحيون يعتقدون أنه قُتل ودُفن ثم قام من الموت وصعد إلى السماء.
الآية تضيف: "ومطهرك من الذين كفروا"، وهذا يعني إنقاذ المسيح من الكفار الذين كانوا يتهمونه باطلاً ويحاولون تلويث سمعته. الله نصر دينه وطهره من تلك التهم.
تستمر الآية: "وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة"، وهذا يبشر المسيح وأتباعه بالسيطرة على اليهود الذين كفروا به. اليوم نرى هذه الحقيقة حيث أن اليهود الصهاينة يعتمدون على المسيحيين للبقاء سياسياً واجتماعياً.
أخيراً، تقول الآية: "ثم إليّ مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون"، مشيرة إلى أن الحكم النهائي والجزاء الكامل سيكون في الآخرة.
خلاصة: الآية تؤكد نجاة المسيح من محاولات القتل ورفعه إلى السماء، وسيطرة أتباعه على الكافرين به حتى يوم القيامة، مع الحكم النهائي في الآخرة.