Arabic Word Meanings

العُنْقُ

The meaning of “العُنْقُ” as explained in al-Qamus al-Muhit.

The original text is in Arabic.

القاموس المحيط

al-Qamus al-Muhit · al-Fayruzabadi (d. 817 AH)

العُنْقُ، بالضمِّ، وبضَمَّتَيْنِ، وكأميرٍ وصُرَدٍ: الجِيدُ، ويُؤَنَّثُ، ج: أعْناقٌ، والجَمَاعَةُ مِنَ الناسِ، والرُّؤَساءُ، و~ مِنَ الكَرِشِ: أسْفَلُها، و~ مِنَ الخُبْزِ: القِطْعَةُ منه، ومنه: "المُؤَذِّنونَ أطْوَلُ الناسِ أعْناقاً" أي: أكْثَرُهُمْ أعْمالاً، أو رُؤَساءُ، لأنَّهُمْ يوصَفونَ بِطولِ العُنُقِ، ورُوِيَ بكسرِ الهَمْزَةِ، أي: إسْراعاً إلى الجَنَّةِ، وفيه أقْوالٌ أُخَرُ (سِتَّةٌ). وكان ذلك على عُنُقِ الدَّهْرِ أي: قَديمِ الدَّهْرِ. وهُمْ عُنُقٌ إلَيْكَ، أي: مائِلونَ إِلَيْكَ مُنْتَظِروكَ. وذو العُنُقِ: فَرَسُ المِقْدادِ بنِ الأسْوَدِ، ولَقَبُ يَزيدَ بنِ عامِرِ ابنِ المُلَوَّحِ، وشاعرٌ جُذامِيٌّ، ولَقَبُ خُوَيْلِدِ بنِ هِلالٍ البَجَلِيِّ لِغِلَظِ رَقَبَتِهِ، وابنُه الحَجَّاجُ بنُ ذي العُنُقِ جاهِلِيٌّ، وقد رَأسَ. وأعْناقُ الريحِ: ما سَطَعَ من عَجاجِها. والمِعْنَقَةُ، كمِكْنَسَةٍ: القِلادَةُ، والحَبْلُ الصغيرُ بين أيْدي الرَّمْلِ، والقِياسُ: مِعْناقَةٌ، لقَوْلِهِم في الجَمْعِ: معانيقُ الرِمالِ. وذو العُنَيْق، كزُبَيْرٍ: ع. وذاتُ العُنَيْقِ: ماءَةٌ قُرْبَ حاجِرٍ. والمَعْنَقَةُ، كمَرْحَلَةٍ: ما انْعَطَفَ من قِطَعِ الصُّخورِ. وبَلَدٌ مَعْنَقَةٌ: لا مُقامَ به لجُدوبَتِه. ويومُ عانِقٍ: م. والأعْنَقُ: الطويلُ العُنُقِ، وفَحْلٌ من خَيْلِهِم، يُنْسَبُ إليه، والكَلْبُ في عُنُقِهِ بياضٌ. وإبراهيمُ بنُ أعْنَقَ: محدِّثٌ. وبناتُ أعْنَقَ: بناتُ دِهْقانٍ مُتَمَوِّلٍ، والخَيْلُ المَنْسُوبَةُ إلى أعْنَقَ، وبالوَجْهَيْنِ فُسِّرَ قَوْلُ ابنِ أحْمَرَ. والعَنْقاءُ: الداهيةُ، وطائرٌ مَعْروفُ الاسمِ مَجْهولُ الجِسْمِ، وذُكِرَ في: غ ر ب، ولَقَبُ ثَعْلَبَةَ بنِ عَمْرٍو لِطولِ عُنُقِهِ، وأكَمَةٌ فَوْقَ جَبَلٍ مُشْرفٍ، ومَلِكٌ من قُضاعَةَ. وابنُ عَنْقاءَ: شاعِرٌ. وعُنْقَى، كبُشْرَى: أرْضٌ، أو وادٍ. وكأَميرٍ: المُعانِقُ. والعَنَقُ، مُحرَّكةً: سَيْرٌ مُسْبَطِرٌّ للإِبِلِ والدابَّةِ، وطولُ العُنُقِ. وكَسَحابٍ: الأنْثَى من أولادِ المَعَزِ، ج: أعْنُقٌ وعُنوقٌ. وفي المَثَلِ: "العُنوقُ بَعْدَ النوقِ": يُضْرَبُ في الضيقِ بَعْدَ السَّعَةِ. وعَناقُ الأرْضِ: دابَّةٌ، عَجَمِيَّتُهُ: سِياهْ كوش. والعَناقُ أيضاً: الداهِيَةُ، والأمْرُ الشَّديدُ، والخَيْبَةُ، كالعَناقةِ، والوُسْطَى من بَنَاتِ نَعْشٍ، وذُكِرَ في: ق و د، وزَكاةُ عامَيْنِ، قِيلَ: ومنه قَوْلُ أبي بَكْرٍ، رضي الله تعالى عنه: "لَوْ مَنَعوني عَناقاً"، ويُرْوَى: عِقالاً، وهو زَكاةُ عامٍ، وفرسُ مُسْلِمِ بنِ عَمْرٍو الباهِلِيِّ، وع، ومَنَارَةٌ عادِيَّةٌ بالدَّهْناءِ، ذَكَرَها ذو الرُّمَّةِ، ووادٍ بِأَرْضِ طَيِّئٍ. والعَناقانِ: ع. وكسَحابَةٍ: ماءَةٌ لِغَنِيٍّ والعانِقاءُ: من جِحَرَةِ اليَرْبوعِ، وَتَعَنَّقَ: دَخَلَها، و~ الأرْنَبُ: دَسَّ رَأسَهُ وعُنُقَهُ في جُحْرِهِ. والتَّعانيقُ: ع، وجَمْعُ تُعْنوقٍ، بالضمِّ: للسَهْلِ مِنَ الأرضِ. والمِعْناقُ: الفَرَسُ الجَيِّدُ العَنَقِ، ج: مَعانيقُ. وأعْنَقَ الكَلْبَ: جَعَلَ في عُنُقِهِ قِلادَةً، و~ الزَّرْعُ: طالَ وطَلَعَ سُنْبُلُهُ، و~ الثُّرَيَّا: غابَتْ، و~ الريحُ: أذْرَتِ التُّرابَ. والمُعْنِقُ، كمُحْسِنٍ: ما صَلُبَ وارْتَفَعَ من الأرْضِ وحَوالَيْهِ سَهْلٌ. ومَرْبَأَةٌ مُعْنِقَةٌ: مُرْتَفِعَةٌ. وعَنَّقَ عليه تَعْنِيقاً: مَشَى وأشْرَفَ، و~ كَوافِيرُ النَّخْلِ: طالَتْ، و~ اسْتُهُ: خَرَجَتْ، و~ البُسْرَةُ: بَلَغَ التَّرْطيبُ قَريباً من قِمَعِها، و~ فلاناً: خيَّبَهُ. والمُعَنِّقَةُ، كمُحَدِّثَةٍ: دُوَيْبَّةٌ. والمُعَنِّقاتُ: الطِّوالُ من الجِبالِ. وقولُهُ، صلى الله عليه وسلم، لأُمِّ سَلَمَةَ، رضي الله عنها: "ما كانَ يَنْبَغِي لَكِ أن تُعَنِّقِيها"، أي: تأخذي بِعُنُقِها وتَعْصِريها أوتُخَيِّبِيها، من عَنَّقَهُ: خَيَّبَهُ، ورُوِي: "تُعَنِّكيها"، ولو رُوِيَ تُعَنِّفِيها، بالفاءِ، لَكانَ وَجْهاً. وتَعانَقَا، وعانَقَا في المَحَبَّةِ، واعْتَنَقَا في الحَرْبِ ونحوِها. والمُعْتَنَقُ: مَخْرَجُ أعْناقِ الجِبالِ من السَّرابِ. وأعْناقُ الريحِ: ما سَطَعَ من عَجاجِها. والمِعْنَقَةُ، كمِكْنَسَةٍ: القِلادَةُ، والحَبْلُ الصغيرُ بين أيْدي الرَّمْلِ، والقِياسُ: مِعْناقَةٌ، لقَوْلِهِم في الجَمْعِ: معانيقُ الرِمالِ. وذو العُنَيْق، كزُبَيْرٍ: ع. وذاتُ العُنَيْقِ: ماءَةٌ قُرْبَ حاجِرٍ. والمَعْنَقَةُ، كمَرْحَلَةٍ: ما انْعَطَفَ من قِطَعِ الصُّخورِ. وبَلَدٌ مَعْنَقَةٌ: لا مُقامَ به لجُدوبَتِه. ويومُ عانِقٍ: م. والأعْنَقُ: الطويلُ العُنُقِ، وفَحْلٌ من خَيْلِهِم، يُنْسَبُ إليه، والكَلْبُ في عُنُقِهِ بياضٌ. وإبراهيمُ بنُ أعْنَقَ: محدِّثٌ. وبناتُ أعْنَقَ: بناتُ دِهْقانٍ مُتَمَوِّلٍ، والخَيْلُ المَنْسُوبَةُ إلى أعْنَقَ، وبالوَجْهَيْنِ فُسِّرَ قَوْلُ ابنِ أحْمَرَ. والعَنْقاءُ: الداهيةُ، وطائرٌ مَعْروفُ الاسمِ مَجْهولُ الجِسْمِ، وذُكِرَ في: غ ر ب، ولَقَبُ ثَعْلَبَةَ بنِ عَمْرٍو لِطولِ عُنُقِهِ، وأكَمَةٌ فَوْقَ جَبَلٍ مُشْرفٍ، ومَلِكٌ من قُضاعَةَ. وابنُ عَنْقاءَ: شاعِرٌ. وعُنْقَى، كبُشْرَى: أرْضٌ، أو وادٍ. وكأَميرٍ: المُعانِقُ. والعَنَقُ، مُحرَّكةً: سَيْرٌ مُسْبَطِرٌّ للإِبِلِ والدابَّةِ، وطولُ العُنُقِ. وكَسَحابٍ: الأنْثَى من أولادِ المَعَزِ، ج: أعْنُقٌ وعُنوقٌ. وفي المَثَلِ: "العُنوقُ بَعْدَ النوقِ": يُضْرَبُ في الضيقِ بَعْدَ السَّعَةِ. وعَناقُ الأرْضِ: دابَّةٌ، عَجَمِيَّتُهُ: سِياهْ كوش. والعَناقُ أيضاً: الداهِيَةُ، والأمْرُ الشَّديدُ، والخَيْبَةُ، كالعَناقةِ، والوُسْطَى من بَنَاتِ نَعْشٍ، وذُكِرَ في: ق و د، وزَكاةُ عامَيْنِ، قِيلَ: ومنه قَوْلُ أبي بَكْرٍ، رضي الله تعالى عنه: "لَوْ مَنَعوني عَناقاً"، ويُرْوَى: عِقالاً، وهو زَكاةُ عامٍ، وفرسُ مُسْلِمِ بنِ عَمْرٍو الباهِلِيِّ، وع، ومَنَارَةٌ عادِيَّةٌ بالدَّهْناءِ، ذَكَرَها ذو الرُّمَّةِ، ووادٍ بِأَرْضِ طَيِّئٍ. والعَناقانِ: ع. وكسَحابَةٍ: ماءَةٌ لِغَنِيٍّ والعانِقاءُ: من جِحَرَةِ اليَرْبوعِ، وَتَعَنَّقَ: دَخَلَها، و~ الأرْنَبُ: دَسَّ رَأسَهُ وعُنُقَهُ في جُحْرِهِ. والتَّعانيقُ: ع، وجَمْعُ تُعْنوقٍ، بالضمِّ: للسَهْلِ مِنَ الأرضِ. والمِعْناقُ: الفَرَسُ الجَيِّدُ العَنَقِ، ج: مَعانيقُ. وأعْنَقَ الكَلْبَ: جَعَلَ في عُنُقِهِ قِلادَةً، و~ الزَّرْعُ: طالَ وطَلَعَ سُنْبُلُهُ، و~ الثُّرَيَّا: غابَتْ، و~ الريحُ: أذْرَتِ التُّرابَ. والمُعْنِقُ، كمُحْسِنٍ: ما صَلُبَ وارْتَفَعَ من الأرْضِ وحَوالَيْهِ سَهْلٌ. ومَرْبَأَةٌ مُعْنِقَةٌ: مُرْتَفِعَةٌ. وعَنَّقَ عليه تَعْنِيقاً: مَشَى وأشْرَفَ، و~ كَوافِيرُ النَّخْلِ: طالَتْ، و~ اسْتُهُ: خَرَجَتْ، و~ البُسْرَةُ: بَلَغَ التَّرْطيبُ قَريباً من قِمَعِها، و~ فلاناً: خيَّبَهُ. والمُعَنِّقَةُ، كمُحَدِّثَةٍ: دُوَيْبَّةٌ. والمُعَنِّقاتُ: الطِّوالُ من الجِبالِ. وقولُهُ، صلى الله عليه وسلم، لأُمِّ سَلَمَةَ، رضي الله عنها: "ما كانَ يَنْبَغِي لَكِ أن تُعَنِّقِيها"، أي: تأخذي بِعُنُقِها وتَعْصِريها أوتُخَيِّبِيها، من عَنَّقَهُ: خَيَّبَهُ، ورُوِي: "تُعَنِّكيها"، ولو رُوِيَ تُعَنِّفِيها، بالفاءِ، لَكانَ وَجْهاً. وتَعانَقَا، وعانَقَا في المَحَبَّةِ، واعْتَنَقَا في الحَرْبِ ونحوِها. والمُعْتَنَقُ: مَخْرَجُ أعْناقِ الجِبالِ من السَّرابِ.