عَناهُ

عَناهُ الأَمْرُ يَعْنِيهِ ويَعْنُوه عِنايَةً وعَنايَةً وعُنِيَّاً: أَهَمَّه. واعْتَنَى به: اهْتَمَّ. وعُنِيَ، بالضم، عِنايَةً، وكرضِيَ قَليلٌ، فهو به عَنٍ. وعَنِيَ الأمْرُ يعنَى: نَزَلَ، وحَدَثَ، و~ فيه الأكْلُ: نَجَعَ، يَعني، كَيَرْمِي ويَرْضَى، و~ الأرضُ بالنَّباتِ: أَظْهَرَتْه، و~ بالقَوْلِ كذا: أرادَ. ومَعْنَى الكلامِ ومَعْنِيُّه ومَعْناتُه ومَعْنِيَّتُه: واحِدٌ. وعَنَى عَناءً، وتَعَنَّى: نَصِبَ، وأَعْناهُ وعَنَّاهُ . والعَنْيَةُ، بالفتح: العَناءُ . وتَعَنَّاها: تَجَشَّمَها. وعَناءٌ عانٍ ومُعَنٍّ: مُبالَغَةٌ. وعاناهُ: شاجَرَهُ، وقاساهُ، كتَعَنَّاهُ . والعُنْيانُ: العُنْوانُ. وقد أعْناهُ وعَنَّاهُ وعَنَّنَه. وعَنِيَ، كَرَضِيَ: نَشِبَ في الإِسارِ. والمُعَنَّى، كمُعَظَّمٍ: فَرَسٌ. وما يُعانُونَ مالَهُمْ: ما يَقُومُونَ عليه.