القاموس المحيط
al-Qamus al-Muhit · al-Fayruzabadi (d. 817 AH)
كالَ الطعامَ يَكيلُه كَيْلاً ومَكيلاً ومَكالاً واكْتالَه بمعنًى، والاسمُ: الكِيلَةُ، بالكسر، وكالَهُ طَعاماً وكالَهُ له. والكَيْلُ والمِكْيَلُ والمِكْيالُ والمِكْيلَة: ما كيلَ به. وكالَ الدراهِمَ: وَزَنها، و~ الزَّنْدُ: كبا، و~ الشيءَ بالشيء: قاسَه. وهما يَتَكايَلان: يَتَعارَضانِ بالشَّتْمِ أو الوَتْرِ. وكايَلَهُ: قال له مِثْلَ مَقالهِ، أَو فَعَلَ كفِعْلِهِ، أو شاتَمَهُ فأرْبَى عليه. والكَيُّولُ، كعَيُّوقٍ: آخِرُ صُفوفِ الحَرْبِ. وتَكَلَّى: قامَ فيه، مَقْلوبُ تَكَيَّلَ، والجَبانُ، وقد كَيَّلَ تَكْييلاً، وما أشْرَفَ من الأرضِ، والسُّحالَةُ، كالكَيِّلِ، كهَيِّنٍ، ولا تَكايُلَ بالدَّمِ، أي: لا يجوزُ لَكَ أن تَقْتُلَ إلاَّ ثَأْرَكَ. والكَيْلُ: ما يَتنَاثَرُ من الزَّنْدِ. وهذا طَعامٌ لا يَكيلُني: لا يَكْفيني كَيْلهُ. وإذا طَلَعَ سُهَيْلٌ رُفِعَ كَيْلٌ ووُضعَ كَيْلٌ، أي: ذَهَبَ الحَرُّ، وجاءَ البَرْدُ. فَصْلُ اللاّم
والكَيْلُ: ما يَتنَاثَرُ من الزَّنْدِ. وهذا طَعامٌ لا يَكيلُني: لا يَكْفيني كَيْلهُ. وإذا طَلَعَ سُهَيْلٌ رُفِعَ كَيْلٌ ووُضعَ كَيْلٌ، أي: ذَهَبَ الحَرُّ، وجاءَ البَرْدُ. فَصْلُ اللاّم