Arabic Word Meanings

نمص

The meaning of “نمص” as explained in al-Mu'jam al-Wasit and Lisan al-Arab.

The original text is in Arabic.

المعجم الوسيط

al-Mu'jam al-Wasit · Academy of the Arabic Language, Cairo

(نَمَصَ) الشَّعْرُ أو النَّبتُ -ُ نَمْصًا: رقَّ ودقَّ حتى كأنَّه زَغَبٌ. و- الشَّعرَ: نَتَفَهُ. (نَمِصَ) الشعرُ -َ نَمَصًا: دقَّ ورقَّ. حتى كأنه زَغَب. (أنْمَصَ) النَّبتُ أو الشَّعْرُ: نَبَتَ بعد أَن نُتِفَ. و- النَّباتُ أَو الشَّعرُ أو نحوُهما: حان حَصادُه أو جزُّه أو قَصُّه. (نَمَّصَ) الشَّعرَ أو النَّبتَ: نَتَفَه. (انْتَمَصَتِ) المرأة: أَمرت النَّامِصَةَ أَن تنتِفَ شعرَ وجهها. و- نتَفَتْ شعرَ وجهها. (تَنَمَّصَتِ) المرأةُ: نتَفَتْ شعرَ جبينها بخيط. وفي الحديث: لُعِنَت النَّامصةُ والمتنمِّصة. و- الماشيةُ: رَعَتْ أَوَّلَ العُشبِ. (الأنْمَصُ) - يقال: هو أَنمص الحاجبين: دقيق مؤخَّرهما مما يلي العِذار. وهي نمْصَاءُ. (ج) نُمْصٌ. (المِنْمَاصُ): المِنقاش الذي يُستخرج به الشَّوك. (النَّامِصَةُ): المرأة التي تزيَّن النِّسَاءَ بالنَّمْص. (النِّمَاصُ): خيطُ الإبرة. (النَّمَصُ): القِصارُ من الرِّيش. و- أَوَّلُ ما يبدو من النَّبت. و- ضربٌ من جَنْس نَبَاتات عشبية من الفصيلة الأسليَّة تنبت في المناقع والأراضي الرَّطبة، وتُستعمَلُ أَوراقُها الأسطوانِيَّةُ الطِّوالُ المنتصبةُ رباطًا، ولصنع السِّلال والحُصر والأطباق وغير ذلك. (النَّمِيص): ما ينبُتُ من النِّبات أو الشَّعر بعد الجزّ أَو النَّتْف.

لسان العرب

Lisan al-Arab · Ibn Manzur (d. 711 AH)

نمص: النَّمَصُ: قِصَرُ الرِّيشِ. والنَّمَص: رقَّة الشَّعَرِ ودِقَّتُه حَتَّى تَرَاهُ كالزَّغَبِ، رَجُلٌ أَنْمَصُ وَرَجُلٌ أَنْمَصُ الْحَاجِبِ وَرُبَّمَا كَانَ أَنْمَصَ الجَبِين. والنَّمْصُ: نَتْفُ الشَّعَرِ. ونَمَصَ شعرَه يَنْمِصُه نَمْصاً: نَتَفَه، والمُشْطُ يَنْمِصُ الشعرَ وَكَذَلِكَ المِحَسَّة؛ أَنشد ثَعْلَبٌ: كانَ رُيَيْبٌ حَلَبٌ وقارِصُ ... والقَتُّ والشعيرُ والفَصافِصُ، ومُشُطٌ مِنَ الْحَدِيدِ نامِصُ يَعْنِي المِحَسَّة سَمَّاهَا مُشُطًا لأَن لَهَا أَسناناً كأَسنان الْمُشْطِ. وتَنَمَّصت المرأَة: أَخذت شَعْرَ جَبِينِها بِخَيْطٍ لِتَنْتِفَهُ. ونَمَّصَت أَيضاً: شَدَّدَ لِلتَّكْثِيرِ؛ قَالَ الرَّاجِزِ: يَا لَيْتَها قَدْ لَبِسَتْ وَصْواصا، ... ونمَّصَتْ حاجِبَها تَنماصا، حَتَّى يَجِيئوا عُصَباً حِراصا والنامِصةُ: المرأَة الَّتِي تُزَيِّنُ النِّسَاءَ بالنَّمْص. وَفِي الْحَدِيثِ: لُعِنَت النامصةُ والمُتَنَمّصة؛ قَالَ الْفَرَّاءُ: النامِصةُ الَّتِي تَنْتِفُ الشَّعَرَ مِنَ الْوَجْهِ، وَمِنْهُ قِيلَ للمِنْقاشِ مِنْماص لأَنه يَنْتِفُهُ بِهِ، والمُتَنَمِّصةُ: هِيَ الَّتِي تَفْعَلُ ذَلِكَ بِنَفْسِهَا؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: وَبَعْضُهُمْ يَرْوِيهِ المُنْتَمِصة، بِتَقْدِيمِ النُّونِ عَلَى التَّاءِ. وامرأَة نَمْصاء تَنْتَمِصُ أَي تأْمرُ نامِصةً فتَنْمِص شعرَ وَجْهِهَا نَمْصاً أَي تأْخذه عَنْهُ بِخَيْطٍ. والمِنْمَص والمِنْماصُ: المِنْقاشُ. ابْنُ الأَعرابي: المِنْماص المِظْفار والمِنْتاش والمِنْقاش والمِنْتاخ. قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: والنَّمَص الْمِنْقَاشُ أَيضاً؛ قَالَ الشَّاعِرُ: وَلَمْ يُعَجِّلْ بقولٍ لَا كِفاءَ لَهُ، ... كَمَا يُعَجِّلُ نبتُ الخُضْرةِ النَّمَصُ والنَّمَصُ والنَّمِيصُ: أَول مَا يَبْدُو مِنَ النَّبَاتِ فَيَنْتِفُهُ، وَقِيلَ: هُوَ مَا أَمْكَنك جَزُّه، وَقِيلَ: هُوَ نَمَصٌ أَول مَا يَنْبُتُ فيملأَ فَمَ الْآكِلِ. وتنَمَّصَت البُهْمُ: رَعَتْه؛ وَقَوْلُ امْرِئِ الْقَيْسِ: ويأْكلن مِنْ قَوٍّ لَعاعاً ورِبَّةً ... تَجَبَّرَ بَعْدَ الأَكْلِ، فَهُوَ نَمِيصُ يَصِفُ نَبَاتًا قَدْ رَعَتْهُ الْمَاشِيَةُ فَجَرَّدَتْهُ ثُمَّ نَبَتَ بِقَدْرِ مَا يُمْكِنُ أَخْذُه أَي بِقَدْرِ مَا يُنْتَفُ ويُجَز. والنَّمِيصُ: النَّبْتُ الَّذِي قَدْ أُكل ثُمَّ نَبَتَ. والنِّمْصُ، بِالْكَسْرِ: نَبْتٌ. والنَّمَصُ: ضَرْبٌ مِنَ الأَسَل لَيّنٌ تُعْمَلُ مِنْهُ الأَطْباق والغُلُف تَسْلَح عَنْهُ الإِبل؛ هَذِهِ عَنْ أَبي حَنِيفَةَ؛ الأَزهري: أَقرأَني الإِيادي لِامْرِئِ الْقَيْسِ: تَرَعَّتْ بِحَبْل ابنَيْ زُهَير كِلَيْهِمَا ... نُماصَيْنِ، حتَّى ضاقَ عَنْهَا جُلُودُها قَالَ: نُماصَينِ شَهْرَيْنِ: ونُماصٌ: شَهْرٌ. تَقُولُ: لَمْ يأْتني نُماصاً أَي شَهْرًا، وَجَمْعُهُ نُمُصٌ وأَنْمِصَة.