Arabic Word Meanings

هتم

The meaning of “هتم” as explained in al-Mu'jam al-Wasit and Lisan al-Arab.

The original text is in Arabic.

المعجم الوسيط

al-Mu'jam al-Wasit · Academy of the Arabic Language, Cairo

(هَتَمَ) الشيءَ-ِ هَتْمًا: كسَرَه. يقال: هَتَمَ ثَنِيَّتَهُ. و- فَاهُ: نَزَع مُقدَّمَ أَسنانه. (هَتِمَ) الشيءُ-َ هَتَمًا: انكسر.، يقال: هَتَمَهُ فَهَتِمَ. و- الإِنسانُ وغيرُه: تكسّرت ثناياه من أَصلها. فهو أَهتمُ، وهي هتماءُ. (ج) هُتْمٌ. (أَهْتَمَ) الشيءَ: كسَرَهُ. يقال: أَهتَمَ ثَنيّتَه. و- الإِنسانَ وغَيره: كسر أَسنانَه. (هَتَّمَهُ): مبالغة في هَتَمَهُ. (تَهَاتَمَا): تَهاتَرَا. (تَهَتَّمَ)- يقال: تهتَّمت أَسنانُه: تكسّرَت. (الهُتَامَةُ): ما تكسَّرَ من الشيء. (الهَتِيمَةُ): الصَّغيرةُ من الحَمْض. (الهَيْتَمُ): نباتٌ صحراويٌّ عُشبيٌّ يتبع الفصيلة الرَّمراميّة. (مج). (انظر: الهيثم).

لسان العرب

Lisan al-Arab · Ibn Manzur (d. 711 AH)

هتم: هَتَمَ فَاهُ يَهْتِمُه هَتْماً: أَلْقى مُقدَّم أَسنانه. والهَتَمُ: انكسارُ الثَّنَايَا مِنْ أُصولها خَاصَّةً، وَقِيلَ: مِنْ أَطرْافِها، هَتِمَ هَتَماً وَهُوَ أَهْتَم بيِّن الهَتَم وهَتْمَاء. والهَتْمَاءُ مِنَ المِعْزى: الَّتِي انْكَسَرَتْ ثَنِيَّتُها. وأَهْتَمْتُه إِهْتَاماً إِذا كَسَرْت أَسنانه، وأَقْصَمْتُه إِذا كَسَرْتَ بَعْضَ سِنِّه، وأَشْتَرْتُه فِي العيْنِ، حَتَّى قَصِم وهَتِمَ وشَتِر، وَضَرَبَهُ فهَتَمَ فَاهُ. وتَهَتَّمَتْ أَسنانُه أَي تكسَّرَت. وَفِي الْحَدِيثِ: أَن أَبا عُبَيْدَةَ كَانَ أَهْتَمَ الثَّنَايَا انْقَلَعَتْ ثَنَايَاهُ يَوْمَ أُحُد لَمَّا جَذَب بِهَا الزَّرَدَتَين اللَّتَيْنِ نَشِبتا فِي خَدِّ سَيِّدِنَا رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ. وَفِي الْحَدِيثِ: نَهى أَن يُضَحَّى بِهَتْمَاءَ؛ هِيَ الَّتِي انْكَسَرَتْ ثَنَايَاهَا مِنْ أَصلها وَانْقَلَعَتْ. وتَهَتَّمَ الشيءُ: تَكَسَّرَ؛ قَالَ جَرِيرٌ: إِن الأَراقِمَ لَنْ يَنال قَديمَها ... كلْبٌ عَوى، مُتَهَتِّمُ الأَسنان والهُتَامَة: مَا تكَسّر مِنَ الشَّيْءِ. والهَيْتَم: شَجَرَةٌ مِنْ شَجَرِ الحَمْض جَعْدة؛ حَكَى ذَلِكَ أَبو حَنِيفَةَ وَقَالَ: ذُكر ذَلِكَ عَنْ شُبَيْل بْنِ عَزْرة وَكَانَ رَاوِيَةً؛ وأَنشد لِرَجُلٍ مِنْ بَنِي يَرْبُوعٍ: رَعَتْ بِقِران الحَزْنِ رَوْضاً مُواصِلًا ... عَمِيماً مِنَ الظِّلَّامِ، والهَيْتَمِ الجَعْدِ[[. قوله [بقران] كذا في الأَصل والمحكم، والذي في تكملة الصاغاني: بقرار]]. والأَهْتَم: لَقَبُ سِنان بْنِ سُمَيّ بْنِ سِنَانِ بْنِ خَالِدِ بْنِ مِنْقَر لأَنه هُتِمَتْ ثَنِيَّتُه يَوْمَ الكُلاب. وهَاتِمٌ وهُتَيْمٌ: اسْمَانِ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: وأُرى هُتَيْماً تَصْغِيرُ ترخيم.