همر

(هَمَرَ) الماءُ والدمعُ والمطَرُ-ِ هَمْرًا: انصبَّ ويقال: هَمَرَ فلانٌ: دمدمَ بغضب. و- له من ماله: أَعطاه. و- الماءَ ونحوه-ُِ هَمْرًا: صبّه. و- ما في الضَّرع: حلبه كلَّه. و- الكلامَ، وفي الكلام: أَكثر فيه. و- البناءَ: هَدَمه. و- الفرسُ الأَرضَ: ضربها بحوافره شديدًا. (هَامَرَ) الشيءَ: جَرَفه. (انْهَمَرَ) الماءُ: انسكبَ بقوَّةٍ. فهو مُنهَمِرٌ. وفي التنزيل العزيز: فَفتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ. ويقال: انهمر بالكلامِ. و- البنَاءُ: انهدم. و- الشجرةُ: انحتَّت عند الخَبْط. (اهْتَمَرَ) الفَرسُ: جَرَى. و- الفرسُ الأَرضَ: هَمَرَها. (المِهْمَارُ): المهذار. يقال: هو مِهمَارٌ في كلامه، ومِهمارٌ لأَضيافه. (ج) مَهامِيرُ. (المِهْمَرُ): المِهْمَارُ. (ج) مَهامِرُ. (الهَامِرُ): السَّحابُ السَّيّال. (الهَمِرُ) من الرِّجال: السَّمينُ الغليظ. و- من الرِّمال: الكثير. (الهَمَرَى): المرأَةُ الصَّخَّابةُ الكثيرةُ الكلام. (الهَمْرَةُ): خَرزةُ السِّحر. و- الدُّفعةُ من المطر. (الهَمَّارُ): السَّحابُ السيَّال. ويقال: رجلٌّ همّارٌ: مِهْذارٌ. (الهَمِيرُ): العجوزُ الفانيَة. و- الظَّبيةُ الحسنةُ الجسم.

همر: الهَمْرُ: الصَّبُّ قوله [الهمر الصب] بابه ضرب ونصر كما في القاموس .. غَيْرُهُ: الهَمْرُ صَبُّ الدَّمْعِ وَالْمَاءِ وَالْمَطَرِ. هَمَرَ الماءُ والدَّمْعُ يَهْمِرُ هَمْراً: صَبَّ؛ قَالَ سَاعِدَةُ بْنُ جُؤَيَّةَ: وجاءَ خَلِيلاه إِليها، كِلاهما ... يَفِيضُ دُموعاً، لَا يَرِيثُ هُمُورُها وانْهَمَرَ كَهَمَر، فَهُوَ هامِرٌ ومُنْهَمِرٌ: سَالَ. وهَمَرَ الماءَ والدمعَ وَغَيْرَهُ يَهْمِرُه هَمْراً: صَبَّه. والهَمْرَة: الدُّفْعَةُ مِنَ الْمَطَرِ. والهَمَّارُ: السَّحَابُ السَّيَّال؛ قَالَ: أَناخَتْ بهَمَّارِ الغَمامِ مُصَرِّحٍ ... يَجُودُ بمطلُوقٍ مِنَ الماءِ أَصْحَمَا وهَمَرَ الْكَلَامَ يَهْمِرُه هَمْراً: أَكثر فِيهِ. وَرَجُلٌ مِهْمارٌ: كَثِيرُ الْكَلَامِ. والهَمْرُ: شِدَّةُ العَدْوِ. وهَمَرَ الفرسُ الأَرضَ يَهْمِرُها هَمْراً واهْتَمَرها: وَهُوَ شِدَّةُ ضَرْبِهِ إِياها بِحَوَافِرِهِ؛ وأَنشد: عَزَازَة ويَنْهَمِرنَ مَا انْهَمَرْ وهَمَرَ مَا فِي الضَّرْع أَي حلَبَه كُلَّهُ. وهَمَرَ لَهُ مِنْ مَالِهِ أَي أَعطاه. وَرَجُلٌ هَمَّارٌ ومِهْمارٌ ومِهْمَر أَي مِهْذارٌ يَنْهَمِرُ بِالْكَلَامِ؛ وَقَالَ يَمْدَحُ رَجُلًا بالخَطابَةِ: تَرِيغُ إِليه هَوادي الْكَلَامِ ... إِذا خَطِلَ النَّثِرُ المِهْمَرُ الأَزهري: الهَمَّارُ النَّمَّامُ. قَالَ الأَزهري: صَوَابُهُ الهَمَّاز، بِالزَّايِ، فأَما الهَمَّارُ فالمِكْثارُ. والمِهْمارُ: الَّذِي يَهْمِرُ عَلَيْكَ الكلامَ هَمْراً أَي يُكْثِرُ. واهْتَمَر الفرسُ إِذا جَرَى. والهَمَرَى: الصَّخَّابة من النساء. والهَمْرَةُ: والدَّمْدَمَةُ، وَقِيلَ: الدَّمْدَمَةُ بِغَضَبٍ. وهَمَرَ الغُزْرُ الناقةَ يَهْمِرُها هَمْراً: جَهَدَها، وَحَكَى بَعْضُهُمْ هَمَزَها، وَلَيْسَ بِصَحِيحٍ. والهَمِرُ واليَهْمُورُ: مِنْ أَسماء الرِّمَالِ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: مِنَ الرِّمالِ هَمِرٌ يَهْمُورُ وَقَالَ الشَّاعِرٌ: يُهامِرُ السَّيْلَ ويُولي الأَخْشَبَا والهَمْرَةُ: خَرَزَة الحُبِّ يُستعطف بِهَا الرجالُ؛ يُقَالُ: يَا هَمْرَةُ اهْمِرِيه، وَيَا غَمْرَةُ اغْمُرِيِه، إِن أَقبل فَسُرِّيه، وإِن أَدبر فَضُرِّيه. وَرَجُلٌ هَمِر: غَلِيظٌ سَمِينٌ. وَبَنُو هَمْرة: بَطْنٌ. وَبَنُو هُمَيْر: بَطْنٌ منهم.