ورى / وري

(وَرَى) الزَّندُ -ِ (يَرى) وَرْيًا، ووُريًّا، ورِيَةً: خرَجت نارُه. فهو وارٍ، ووَرِيٌّ. و- النارُ وريًا، ورِيَةً: اتَّقَدت و- الإبلُ ونحوُها وَرْيًا: سَمِنت وكثر شحمها ونِقْيُها. و- النِّقْي: خرج منه ودَكٌ كثير. و- اللهُ فلانًا: رماه بداء الوَرْى. و- فلانٌ فلانًا وغيره: أَصاب. رئتَه. و- القَيحُ جوفَه: أكله وأفسده. وفي الحديث: لأن يمتلئ جوف أحَدِكم قَيْحًا حتى يَرِيَه خيرٌ له من أن يمتلئ شِعرًا. (وَرِيَ) الزَّنْدُ -َ (يَوْرَى) وَرْيًا، ووُرِيًّا، وَرِيَةً: ورَى. فهو وارٍ، ووِرِيٌّ و- النَّارُ: ورَتْ. و- المُخُّ: (يَرِي) وَرْيًا: اكتنَز. و- الشحمُ وَرًي: كَثُرَ وَدَكُه. (وُرِيَ) الكلبُ وَرْيًا: سُعِر أَشدَّ السُّعار. (أَوْرَى) الزَّنْدُ: خرجت نارُه. و- الزَّنْدَ: أَخرج نارَه. و- النارَ: أَوقدَها. و- صدرَه عليه: أَوقده وأَحقده. و- له رأْيًا: استخرجَه له. و- السِّمَنُ الإِبلَ: أَكثر شحمَها ونِقْيَها. (وَارَاهُ): أَخْفاه. (وَرَّى) عن فلان: نصَرَه ودفع عنه. و- عن الشيء: أَراده وأَظهر غيرَه. وفي الحديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إِذا أراد سَفَرًا ورًّى بغيره. و- فلانٌ الزَّنْدَ: أَخرج ناره. و- النارَ: استخرجَها. و- الشيءَ: أخفاه. و- جعله وراءه وستَرَه. (تَوَارَى): استتر. (اسْتَوْرَى) الزَّنْدَ: أَخرج نارَه. و- فلانًا رأْيًا: سأَله أَن ينظر في أَمره فيستخرج له راُيا يمضي عليه. (التَّرِيَّةُ): ما تراه الحائض عند الاغتسال، وهو الشيءُ الخفيُّ اليسير أقل من الصُّفرة والكدرة. (الرِّيَةُ): كل ما أَوريت به النار، من خِرقة أو قُطنة أو قِشْرة. (الوَارِي): الشَّحْمُ السمينُ. و- السَّمينُ من كلِّ شيءٍ. (الوَارِيَةُ): داءٌ يأْخُذُ في الرِّئة يأْخذُ منه السُّعالُ فيقتلُ صاحبَه. (الوَرْيُ): قَيْحٌ يكون في الجوف، أَو قَرْحٌ يُقاء منه القَيْحُ والدَّم. وتقول العرب للبغيض إذا سعَل: وَرْيًا وقُحابًا! (الوَرَى): الخَلْق. (الوَرْيَةُ): ما تُورِي به النار؛ كالرِّيَة. (الوريُّ): الشَّحْمُ السَّمينُ. ولحمٌ وريٌّ: سمينٌ. و- الضَّيفُ. و- الجارُ.