۞ هَٰذَانِ خَصۡمَانِ ٱخۡتَصَمُواْ فِي رَبِّهِمۡۖ فَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ قُطِّعَتۡ لَهُمۡ ثِيَابٞ مِّن نَّارٖ يُصَبُّ مِن فَوۡقِ رُءُوسِهِمُ ٱلۡحَمِيمُ١٩
Commentary (abridged)
نزلت هذه الآية بعد معركة بدر عندما واجه ثلاثة من المسلمين (علي (ع)، حمزة، وعبيدة بن الحارث) ثلاثة من الكفار (الوليد بن عتبة، عتبة بن ربيعة، شيبة بن ربيعة) وقتلوهم. ذكر أبو ذر أن هذه الآية نزلت بشأن هؤلاء الأشخاص، ولكن مضمون الآية يمكن أن ينطبق على الجميع.
تتحدث الآية عن خصمين اختصما في الله، وهما المؤمنون الحقيقيون من جهة، والكفار من جهة أخرى. أصل الخلاف بين الأديان يعود إلى الخلاف في توحيد الله وصفاته، ويشمل هذا الخلاف النبوة والمعاد. معظم الأديان حرّفت وخلطت بالباطل والشرك، وهذا هو جذر الخلاف.
تشير الآية إلى أربعة أنواع من العقاب للكافرين الذين أنكروا الله بوعي. العقاب الأول يتعلق بلباسهم: "فالذين كفروا قطّعت لهم ثياب من نار". يمكن تفسير هذا بأن النار ستغطيهم من كل جانب.
الخلاصة: الآية تصف مصير الكافرين الذين أنكروا الله، وتؤكد أن الخلاف الأساسي بين الأديان هو في توحيد الله وصفاته.