وَٱلَّذِينَ فِيٓ أَمۡوَٰلِهِمۡ حَقّٞ مَّعۡلُومٞ٢٤
Commentary (abridged)
بعد توضيح أهمية الصلاة كأحد أهم أعمال المؤمنين، تنتقل الآيات إلى ذكر الصفة الثانية: "(والذين في أموالهم حق معلوم للسائل والمحروم)". هذه الصفة تشير إلى الحفاظ على علاقة المؤمنين بالخالق وأيضاً بالمخلوقين. يعتقد بعض المفسرين أن "حق معلوم" يشير إلى الزكاة المفروضة، ولكن سورة المعارج مكية، والزكاة لم تكن مفروضة بعد في مكة. لذلك، يعتقد البعض الآخر أن "حق معلوم" يعني ما يجب على الإنسان أن يمنحه للمحتاجين غير الزكاة.
الإمام الصادق (ع) يفسر الآية بأن "حق معلوم" هو الثروة التي يخرج منها الإنسان مقدارًا معينًا ليصل بها رحمه ويساعد قومه. الفرق بين "السائل" و"المحروم" هو أن السائل يطلب حاجته، أما المحروم فلا يسأل لتعففه. قال الإمام الصادق (ع) أن المحروم هو الذي يجد مشقة في كسبه وعمله.
هذا العمل له أثر اجتماعي في محاربة الفقر وأثر أخلاقي في تطهير النفس من الحرص والبخل. الآية التالية تذكر الخصوصية الثالثة للمؤمنين: "(والذين يصدقون بيوم الدين)"، والرابعة: "(والذين هم من عذاب ربهم مشفقون)". هؤلاء المؤمنون يدركون باستمرار أن هناك حسابًا وجزاءً، ويخشون عذاب الله، فلا يستكثرون حسناتهم ولا يستصغرون سيئاتهم.
خلاصة: المؤمنون يحافظون على علاقتهم بالخالق والمخلوقين عبر الصلاة وإخراج الحقوق من أموالهم، ويصدقون بيوم الدين ويخشون عذاب الله.