عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ١
Commentary (abridged)
تظهر الآيات المباركة عتاب الله تعالى لشخص قدّم المال والمكانة الاجتماعية على طلب الحق. والرأي المشهور بين المفسرين أن الآيات نزلت في عبد الله بن أم مكتوم، الذي جاء إلى رسول الله (ص) بينما كان يناجي كبار قريش ويدعوهم إلى الإسلام. عندما قاطع ابن أم مكتوم النبي (ص) طلباً للعلم، عبس النبي وأعرض عنه، مما أدّى إلى نزول الآية. بعد ذلك، كان النبي (ص) يكرم عبد الله ويقول له: "مرحباً بمن عاتبني فيه ربي".
هناك رأي آخر يذكر أن الآيات نزلت في رجل من بني أمية تقذّر من عبد الله حين رآه، وعبس وأعرض عنه، مما أنكره الله عليه. الشريف المرتضى أيد هذا الرأي، ويحتج بأن العبوس ليس من صفات النبي (ص) مع المؤمنين، خاصةً وأن القرآن وصف النبي بأنه على خلق عظيم.
حتى إذا صح الرأي الأول، فإن فعل النبي (ص) يعتبر "تركاً للأولى"، حيث كان يهدف إلى نشر الإسلام بسرعة من خلال كسب كبار قريش. والنبي (ص) كان يعتقد أن عبوسه لن يؤثر على عبد الله الأعمى لأنه لا يرى. لكن الله تعالى أراد التأكيد على أهمية احترام المؤمنين المستضعفين، فعاتب النبي (ص) لهذا السبب.
خلاصة: الآيات تعاتب النبي (ص) أو رجلاً من بني أمية على تقديم الأغنياء على المستضعفين، مؤكدةً على أهمية احترام المؤمنين الضعفاء.