العَضَنَّكُ

العَضَنَّكُ، كعَمَلَّسٍ: الغَليظُ الشَّديدُ، والفَرْجُ العَظيمُ المُكْتَنِزُ، والمرأةُ اللفَّاءُ التي ضاقَ مُلْتَقَى فَخِذَيْها مَعَ تَرارتها، وبهاءٍ: اللحيمَةُ المُضْطَرِبَةُ، والعَظيمَةُ الرَّكَبِ كالعَضَنَّكِ. عَفِكَ، كفرِحَ، عَفْكاً وعَفَكاً، فهو أعْفَكُ وعَفِكٌ، ككتِفٍ وأميرٍ وجَنْدَلٍ: حَمُقَ جِدًّا. وعَفَكَ الكلامَ يَعْفِكُهُ: لم يُقِمْهُ، أو لَفَتَه لَفْتاً. والأَعْفَكُ: الأَعْسَرُ، ومَن لا يُحْسِنُ العَمَلَ، ومن لا يَثْبُتُ على حَديثٍ. وأبو عَفَكٍ اليَهودِيُّ، محرَّكةً: قَتَلَهُ سالِمُ بنُ عُمَيْرٍ في سَريَّةٍ جَهَّزَها النبيُّ، صلى الله عليه وسلم. والعَفْكاءُ: الناقةُ فيها صُعوبَةٌ. العُكَّةُ، مُثَلَّثَةً، والعَكَكُ، محرَّكةً، والعَكيكُ، كأميرٍ وكِتابٍ: شِدَّةُ الحَرِّ مَعَ سُكونِ الريحِ، ج: عِكاكٌ أيضاً. وأرضٌ عُكَّةٌ، نَعْتاً وإِضافَةً: حارَّةٌ. ويومٌ عَكٌّ وعَكيكٌ، ولَيْلَةٌ عَكَّةٌ: شَديدَةُ الحَرِّ مَعَ لَثَقٍ واحْتِباسِ ريحٍ. وقد عَكَّ يومُنا يَعِكُّ عَكًّا . والعُكَّةُ، بالضم: آنِيَةُ السَّمْنِ، أصْغَرُ من القِرْبَةِ، ج: عُكَكٌ وعِكاكٌ، وعُرَواءُ الحُمَّى، والرَّمْلَةُ الحارَّةُ قد حَمِيَتْ عليها الشمسُ، ويُفْتَحُ فيهما، ولَوْنٌ يَعْلو النوقَ عندَ لِقاحِها مثلُ كَلَفِ المرأةِ. وقد أعَكَّتِ الناقةُ: تَبَدَّلَتْ لَوْناً غيرَ لَوْنِها. وعَكَّهُ عليه: عَطَفَه، كَعاكَّهُ، و~ فلاناً: حَدَّثَهُ بحَديثٍ فاسْتَعادَهُ منه مَرَّتَيْنِ أو ثلاثاً، وماطَلَهُ. بحَقِّهِ، و~ بشَرٍّ: كَرَّرَهُ عليه، و~ عن حاجَتِهِ: صَرَفَهُ، وحَبَسَهُ، و~ بالحُجَّةِ: قَهَرَهُ بها، و~ بالأمْرِ: رَدَّهُ حتى أتْعَبَهُ، و~ بالسَّوْطِ: ضَرَبَه، و~ الكَلامَ: فَسَّرَهُ. والعَكَوَّكُ، كحَزَوَّرٍ: القَصيرُ المُلَزَّزُ، أو السَّمينُ، والمَكانُ الصُّلْبُ، أو السَّهْلُ، وبِلا لامٍ: رَجُلٌ. ورَجُلٌ مِعَكٌّ، كمِتَلٍّ: خَصِمٌ ألَدُّ. وفَرَسٌ مِعَكٌّ: يَجْري قَليلاً ثم يَحْتاجُ إلى الضَّرْبِ. وائْتَزَرَ إزْرَةَ عَكَّ وَكَّ، وإِزْرَةَ عَكَّى، كحَتَّى، وهو: أن يُسْبِلَ طَرَفَيْ إزارِه، ويَضُمَّ سائرَهُ. وعَكَّاءُ، مَمْدودَةً: د. وعَكُّ بنُ عُدْثانَ، بالثاءِ المُثَلَّثَةِ، ابنِ عبدِ اللهِ بنِ الأزْدِ وليسَ ابنَ عَدْنانَ أخا مَعَدٍّ، ووهِمَ الجوهريُّ، ولَقَبُ الحارِثِ بنِ الدِّيثِ بنِ عَدْنان في قولٍ، والأوَّلُ الصوابُ. والعُكَّى، كرُبَّى: سَويقُ المُقْلِ. عَلَكَهُ يَعْلِكُه ويَعْلُكُه: مَضَغَه ولَجْلَجَه، و~ اللِّجامَ: حَرَّكَهُ في فيه، و~ نابَيْهِ: حَرَقَ أحَدَهُما بالآخَرِ، فَحَدَثَ صَوْتٌ. وطعامٌ عالِكٌ وعَلِكٌ، ككتِفٍ: مَتِينُ المَمْضَغَةِ. والعِلْكُ، بالكسر: صَمْغُ الصَّنَوْبَرِ والأَرْزَةِ والفُسْتُقِ والسَّرْوِ واليَنْبوتِ والبُطْمِ، وهو أجْوَدُها، مُسَخِّنٌ مُدِرٌّ باهِيٌّ، ج: عُلُوكٌ، وبائِعُه: عَلاَّكٌ. وما ذاقَ عُلاكاً، كغُرابٍ وسحابٍ: ما يُعْلَكُ. وعَلَّكَ القِرْبَةَ تَعْليكاً: أجادَ دَبْغَها، و~ مالَه: أحْسَنَ القِيامَ عليه، و~ يدَيهِ على مالِهِ: شَدَّهُما بُخْلاً. والعَلِكَةُ، كفرِحةٍ: شِقْشِقَةُ الجَمَلِ عندَ الهَديرِ، و~ من الأراضي: القريبَةُ الماءِ. والعَلِكاتُ: الأَنْيابُ الشِّدادُ. والعَلَكُ، محرَّكةً، وكسحابٍ وغُرابٍ وجَبَلٍ: شجرةٌ حِجازِيَّةٌ. والعَوْلَكُ: عِرْقٌ في الخَيْلِ والأتُنِ والغَنَمِ، غامِضٌ في البُظارةِ، ولَجْلَجَةٌ في اللسانِ. واعْلَنْكَكَ الشَّعَرُ: كَثُرَ واجْتَمَعَ. والعَلَكَةُ، محرَّكةً: الناقةُ السمينةُ الحَسَنَةُ. عَنَكَ الرَّمْلُ عنْكاً وعُنوكاً، وهي رَمْلَةٌ عانكٌ: تَعَقَّدَ وارْتَفَعَ، فلم يكن فيه طريقٌ، كتَعَنَّكَ، و~ المرأةُ: نَشَزَتْ، وعَصَتْ، و~ اللَّبَنُ: خَثُرَ، و~ فلانٌ: ذهَبَ في الأرضِ، و~ الفرسُ: حَمَلَ وكَرَّ، و~ الرَّمْلُ، والدَّمُ: اشْتَدَّتْ حُمْرَتُهُما، و~ البعيرُ: سار في الرَّمْلِ فلم يَكَدْ يَتَخَلَّصُ منه، كاعْتَنَكَ، و~ البابَ: أغْلَقَهُ، كأَعْنَكَهُ. والعانِكُ: اللازِمُ، والمرأةُ السَّمينَةُ. والعِنْكُ، بالكسر: الأصْلُ، ويُحَرَّكُ، وسُدْفَةٌ من الليلِ، من أوَّلِهِ إلى ثُلُثِه، أو قطْعَةٌ منه مُظْلِمَةٌ، أو الثُّلُثُ الباقي، ويُثَلَّثُ، و~ من كلِّ شيءٍ: ما عَظُمَ منه، والبابُ، وبالضم: جمعُ عَنيكٍ: للرَّمْلِ المُتَعَقِّدِ. وكمنْبَرٍ: المِغْلَقُ. وعَنَكَهُ وأعْنَكَهُ: أغْلَقَه. والعَنْكُ: ع. وكزُفَرَ: ة بالبَحْرينِ. وأعْنَكَ: تَجَرَ في الأبوابِ، ووَقَعَ في الرَّمْلِ الكثيرِ، وأما العاتِكُ: للأحْمَرِ، والدَّمُ العاتِكُ، فكِلاهُما بالمُثَّناةِ فَوْقُ، ووهِمَ الجوهريُّ. ويومٌ عَكٌّ وعَكيكٌ، ولَيْلَةٌ عَكَّةٌ: شَديدَةُ الحَرِّ مَعَ لَثَقٍ واحْتِباسِ ريحٍ. وقد عَكَّ يومُنا يَعِكُّ عَكًّا . والعُكَّةُ، بالضم: آنِيَةُ السَّمْنِ، أصْغَرُ من القِرْبَةِ، ج: عُكَكٌ وعِكاكٌ، وعُرَواءُ الحُمَّى، والرَّمْلَةُ الحارَّةُ قد حَمِيَتْ عليها الشمسُ، ويُفْتَحُ فيهما، ولَوْنٌ يَعْلو النوقَ عندَ لِقاحِها مثلُ كَلَفِ المرأةِ. وقد أعَكَّتِ الناقةُ: تَبَدَّلَتْ لَوْناً غيرَ لَوْنِها. وعَكَّهُ عليه: عَطَفَه، كَعاكَّهُ، و~ فلاناً: حَدَّثَهُ بحَديثٍ فاسْتَعادَهُ منه مَرَّتَيْنِ أو ثلاثاً، وماطَلَهُ. بحَقِّهِ، و~ بشَرٍّ: كَرَّرَهُ عليه، و~ عن حاجَتِهِ: صَرَفَهُ، وحَبَسَهُ، و~ بالحُجَّةِ: قَهَرَهُ بها، و~ بالأمْرِ: رَدَّهُ حتى أتْعَبَهُ، و~ بالسَّوْطِ: ضَرَبَه، و~ الكَلامَ: فَسَّرَهُ. والعَكَوَّكُ، كحَزَوَّرٍ: القَصيرُ المُلَزَّزُ، أو السَّمينُ، والمَكانُ الصُّلْبُ، أو السَّهْلُ، وبِلا لامٍ: رَجُلٌ. ورَجُلٌ مِعَكٌّ، كمِتَلٍّ: خَصِمٌ ألَدُّ. وفَرَسٌ مِعَكٌّ: يَجْري قَليلاً ثم يَحْتاجُ إلى الضَّرْبِ. وائْتَزَرَ إزْرَةَ عَكَّ وَكَّ، وإِزْرَةَ عَكَّى، كحَتَّى، وهو: أن يُسْبِلَ طَرَفَيْ إزارِه، ويَضُمَّ سائرَهُ. وعَكَّاءُ، مَمْدودَةً: د. وعَكُّ بنُ عُدْثانَ، بالثاءِ المُثَلَّثَةِ، ابنِ عبدِ اللهِ بنِ الأزْدِ وليسَ ابنَ عَدْنانَ أخا مَعَدٍّ، ووهِمَ الجوهريُّ، ولَقَبُ الحارِثِ بنِ الدِّيثِ بنِ عَدْنان في قولٍ، والأوَّلُ الصوابُ. والعُكَّى، كرُبَّى: سَويقُ المُقْلِ. عَلَكَهُ يَعْلِكُه ويَعْلُكُه: مَضَغَه ولَجْلَجَه، و~ اللِّجامَ: حَرَّكَهُ في فيه، و~ نابَيْهِ: حَرَقَ أحَدَهُما بالآخَرِ، فَحَدَثَ صَوْتٌ. وطعامٌ عالِكٌ وعَلِكٌ، ككتِفٍ: مَتِينُ المَمْضَغَةِ. والعِلْكُ، بالكسر: صَمْغُ الصَّنَوْبَرِ والأَرْزَةِ والفُسْتُقِ والسَّرْوِ واليَنْبوتِ والبُطْمِ، وهو أجْوَدُها، مُسَخِّنٌ مُدِرٌّ باهِيٌّ، ج: عُلُوكٌ، وبائِعُه: عَلاَّكٌ. وما ذاقَ عُلاكاً، كغُرابٍ وسحابٍ: ما يُعْلَكُ. وعَلَّكَ القِرْبَةَ تَعْليكاً: أجادَ دَبْغَها، و~ مالَه: أحْسَنَ القِيامَ عليه، و~ يدَيهِ على مالِهِ: شَدَّهُما بُخْلاً. والعَلِكَةُ، كفرِحةٍ: شِقْشِقَةُ الجَمَلِ عندَ الهَديرِ، و~ من الأراضي: القريبَةُ الماءِ. والعَلِكاتُ: الأَنْيابُ الشِّدادُ. والعَلَكُ، محرَّكةً، وكسحابٍ وغُرابٍ وجَبَلٍ: شجرةٌ حِجازِيَّةٌ. والعَوْلَكُ: عِرْقٌ في الخَيْلِ والأتُنِ والغَنَمِ، غامِضٌ في البُظارةِ، ولَجْلَجَةٌ في اللسانِ. واعْلَنْكَكَ الشَّعَرُ: كَثُرَ واجْتَمَعَ. والعَلَكَةُ، محرَّكةً: الناقةُ السمينةُ الحَسَنَةُ. عَنَكَ الرَّمْلُ عنْكاً وعُنوكاً، وهي رَمْلَةٌ عانكٌ: تَعَقَّدَ وارْتَفَعَ، فلم يكن فيه طريقٌ، كتَعَنَّكَ، و~ المرأةُ: نَشَزَتْ، وعَصَتْ، و~ اللَّبَنُ: خَثُرَ، و~ فلانٌ: ذهَبَ في الأرضِ، و~ الفرسُ: حَمَلَ وكَرَّ، و~ الرَّمْلُ، والدَّمُ: اشْتَدَّتْ حُمْرَتُهُما، و~ البعيرُ: سار في الرَّمْلِ فلم يَكَدْ يَتَخَلَّصُ منه، كاعْتَنَكَ، و~ البابَ: أغْلَقَهُ، كأَعْنَكَهُ. والعانِكُ: اللازِمُ، والمرأةُ السَّمينَةُ. والعِنْكُ، بالكسر: الأصْلُ، ويُحَرَّكُ، وسُدْفَةٌ من الليلِ، من أوَّلِهِ إلى ثُلُثِه، أو قطْعَةٌ منه مُظْلِمَةٌ، أو الثُّلُثُ الباقي، ويُثَلَّثُ، و~ من كلِّ شيءٍ: ما عَظُمَ منه، والبابُ، وبالضم: جمعُ عَنيكٍ: للرَّمْلِ المُتَعَقِّدِ. وكمنْبَرٍ: المِغْلَقُ. وعَنَكَهُ وأعْنَكَهُ: أغْلَقَه. والعَنْكُ: ع. وكزُفَرَ: ة بالبَحْرينِ. وأعْنَكَ: تَجَرَ في الأبوابِ، ووَقَعَ في الرَّمْلِ الكثيرِ، وأما العاتِكُ: للأحْمَرِ، والدَّمُ العاتِكُ، فكِلاهُما بالمُثَّناةِ فَوْقُ، ووهِمَ الجوهريُّ.