ذاق / ذوق

(ذَاقَ) الطَّعامَ -ُ ذَوْقًا، و ذَوَقانًا، ومَذاقًا: اختبرَ طعمَهُ. ويقال: ما ذُقْتُ نومًا. و- الشيءَ: جرّبَ واختبره. فهو ذائق، وذِوّاق. و- أحَسَّه. يقال: ذاقتْهُ يدي: أحَسَّتْهُ. وفي التنزيل العزيز: فَذاقوا وبَالَ أمْرهِمْ. (أَذَاقَ) فلانًا كذا: جعله يَذُوقُه. و يقال: أذاقَهُ الله الخوفَ وغيرَه: أنزله به. وفي التنزيل العزيز: فَأَذَاقهَا اللهُ لِبَاس الْجُوعِ والْخَوْف (تَذَاوَقَ) الشيءَ: ذاقه. (تَذوّقَ) الطَّعَامَ: ذاقَهُ مرَّة بعد مرّة. و يقال-: تَذَّوّقَ طعم فِرَاقه، ودَعْني أتذوّق طعم فلان. (اسْتَذَاقَ) له الأمْر: انقاد له وطاوعه. ويقال: لا يَسْتَذِيقُ لي الشِّعْرُ إلاَّ في فلانٍ. و- الشيءَ: ذاقه. (الذَّوَاقُ): طعمُ الشيء. يقال: ذَوَاقه طيّب. و- المَذُوقُ. يقال: ما ذقْتُ ذَوَاقًا: شيئًا. (الذَّوْقُ): الحاسَّة التي تُميّز بها - خواص الأجسام الطَّعْمِيَّة بواسطة الجهاز الحِسِّي والفم، ومركزه اللسان. و-(في الأدب والفنّ). حاسّة معنوية يصدر عنها انبساط النفس أو انقباضها لدى النظر في أثر من آثار العاطفة أو الفكر. ويقال: هو حسن الذَّوْق لِلشِّعر: فهَّامة له، خبير بنقده. (الذَّوّاقُ): المَلُولُ لما هو فيه، يريد تذوّق غَيره. وفي الحديث: إِنَّ الله يُبغض الذَّوّاقين والذّوّاقات. و- جيّد الذوقِ: الخبير. (المَذاقُ): طعم الشيء. يقال: طيّب المَذاق.