منى / مني

(مَنَى) اللهُ الأَمرَ- مَنْيًا: قدَّره. ويقال: مَنَى اللهُ لك الخيرَ، وما تدري ما يُمْنى لك. و- اللهُ فلانًا بكذا: ابتلاه به. (مُنِيَ) لكذا: وُفِّقَ له. و- بكذا: ابتُلي به. (أَمْنَى) الحاجُّ: أَتى مِنَى. و- الرجلُ: أَنزلَ المَنِيَّ: و- النُّطفةَ: أَنزلَها. وفي التنزيل العزيز: مِنْ نُطْفَةٍ إِذا تُمْنَى. و- الدِّماءَ: أَراقَها. (مَانَاهُ): جازاه. و- طاوَلَه. و- الرَّفيقَ: ناوَبَه في الركوب أَو الجهد. (مَنَّى) الرَّجُلَ الشيءَ، وبالشيءِ، جعله يتمنَّاه. (تَمَنَّى) الشيءَ: قدَّرَهُ وأحَبَّ أَن يصير إِليه. و- الحديثَ: اخترعَهُ وافْتَعَلَهُ. (امْتَنَى) الحاجّ: نزل مِنَى. (الأُمْنِيَّةُ): البُغْية (ج) أَمانِيُّ. (مِنَى): بلدَةٌ قرب مكَّة ينزلها الحجاجُ أَيامَ التشريق.[تصرف ولا تصرف]. (المَنَى): المَوْتُ. و- المِقْدَارُ. يقال: هو مِنِّي بمَنَى مِيلٍ: بيني وبينه قَدْرُ ميل. (المُنْيَةُ): الأُمنيَّة.(ج) مُنَى (المَنِيُّ): النُّطفَة، وهي سائل مبيضٌّ غليظ تسبح فيه الحيوانات المنويّة، يخرج من القضيب إِثْر جماع أَو نحوه. ومنشؤه إِفرازاتُ الخصيتين، ويختلط به إِفراز الحوصلتين المنويتين، والبروستاتة، وغدد المبال: مجرى البول. (ج) مُنْيٌ. (مج). (المَنِيَّةُ): الموتُ. (ج) مَنايا.