ٱلَّذِينَ ٱسۡتَجَابُواْ لِلَّهِ وَٱلرَّسُولِ مِنۢ بَعۡدِ مَآ أَصَابَهُمُ ٱلۡقَرۡحُۚ لِلَّذِينَ أَحۡسَنُواْ مِنۡهُمۡ وَٱتَّقَوۡاْ أَجۡرٌ عَظِيمٌ١٧٢
Comentario (resumido)
بعد انتصار جيش أبي سفيان في معركة أُحد، قرر العودة إلى مكة. ولكن بعد وصوله إلى منطقة "الروحاء"، ندم وقرر العودة إلى المدينة لاستئصال المسلمين نهائيًا. عند وصول هذا الخبر إلى النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)، أمر المقاتلين الجرحى والمصابين من معركة أُحد بالاستعداد لمواجهة جديدة مع المشركين. أحد الصحابة يروي أنه رغم جراحهم، انطلقوا مع النبي حتى وصلوا إلى "حمراء الأسد". عندها، خاف أبو سفيان عندما أدرك صمود المسلمين واشتراك الجرحى في القتال، وظن أن المسلمين قد حصلوا على تعزيزات جديدة.
أثناء ذلك، مرّ "معبد الخزاعي" وهو مشرك بالنبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)، وتأثر بما رآه من صمود المسلمين، فذهب إلى أبي سفيان وأخبره بأن المسلمين قادمون بقوة كبيرة. هذا الكلام أخاف أبا سفيان وجعله يقرر الانسحاب والعودة إلى مكة. ولتضليل المسلمين، أرسل أبو سفيان جماعة من بني عبد قيس إلى النبي ليخبروه بأنهم ينوون العودة لمهاجمته. النبي صلى الله عليه وآله وسلم بقي في "حمراء الأسد" ثلاثة أيام ينتظر المشركين، ثم عاد إلى المدينة بعد أن لم يرَ لهم أثرًا.
الآية تشير إلى هذه الحادثة وتثني على الذين استجابوا لنداء الله والرسول رغم جراحهم، وتعدهم بأجر عظيم. ويُفهم من الآية أن هناك من لم يشارك بصدق كامل، أو امتنعوا عن المشاركة بحجج مختلفة.
الخلاصة: الآية تشيد بالمسلمين الذين لبّوا نداء الله والنبي رغم جراحهم، وتعدهم بالأجر العظيم، بينما تشير إلى أن بعضهم لم يكن مخلصًا بالكامل أو امتنع عن المشاركة.