أبعد

أبعدَ/ أبعدَ في يُبعد، إبْعادًا، فهو مُبعِد، والمفعول مُبعَد (للمتعدِّي) • أبعد الشَّخصُ: تنحَّى بعيدًا، بعُد، انزوى، اعتزل، تجنّب| يبتعد عمّا لا يعنيه: ينصرف إلى شئونه ولا يتدخّل في شئون غيره. • أبعد الشَّخصَ والكِتابَ وغيرَهما: جعله بَعيدًا، فَصَلَه، أقصاه، عزله ونحّاه، ضدّ قرّبه "تبعد إسرائيل الفلسطينيّين بأيّة حجّة- أبعد الأفكارَ السيِّئة من عقله: رفضها- عودة المُبعَدين إلى وطنهم- {أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ}"| أبعدت الحكومةُ المعارِضين: طردتهم، نفتهم- أبعده اللهُ: دعاء بالهلاك. • أبعده عن العمل: جعله بعيدًا. • أبعد في السَّفر ونحوِه: جاوز الحدّ.

أَبْعَدُ [مفرد]: ج أَبْعَدون وأباعِدُ: 1- اسم تفضيل من بعُدَ/ بعُدَ بـ/ بعُدَ عن/ بعُدَ من وبعِدَ/ بعِدَ عن/ بعِدَ من: أكثر بُعْدًا، عكسه أقرب "هذا المنزلُ أَبْعَد من ذاك"| إلى أَبْعَد حدٍّ: إلى أقصى مدى ، للغاية- لا يرى أَبْعَد مِن أَنْفه: قاصر الفهم، ليس لديه بُعْد نظر للأمور. 2- خائن "أهلك اللهُ الأبعد". • الأباعِدُ: الأجانب الذين لا قرابة بينهم.

أَبْعَدَ - [ب ع د]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف). أَبْعَدْتُ، أُبْعِدُ، أَبْعِدْ، مص. إِبْعَادٌ. 1. "أَبْعَدَ الزَّبُونُ فِي السَّوْمِ": اِشْتَطَّ. 2. "أَبْعَدَ فِي الأَرْضِ" : ذَهَبَ بَعيداً، بَعُدَ، أَمْعَنَ فِي السَّيْرِ. 3. "أَبْعَدَهُ عَنْ مِنْطَقَةِ الخَطَرِ" : أزَاحَهُ بَعِيدًا عَنْهَا، نَحَّاهُ. "يَبْحَثُ عَنْ عَمَلٍ لاَ يُبْعِدُهُ عَنْ أهْلِهِ". 4. "أبْعَدَهُ اللَّهُ" : أَيْ حَرَمَهُ أو مَنَعَهُ الْخَيْرَ. "لاَ أبْعَدَهُ اللَّهُ".

أَبْعَدُ - ج: أبَاعِدُ. [ب ع د]. 1. "المسَافَةُ أبْعَدُ مِما يُتَصَوَّرُ" : بَعِيدَةٌ جِدّاً. 2. "هُوَ لاَ يَرَى أبْعَدَ مِنْ أنْفِهِ" : أَيْ قَصِيرُ النَّظَرِ وَالتَّفْكِيرِ.