يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَأۡكُلُواْ ٱلرِّبَوٰٓاْ أَضۡعَٰفٗا مُّضَٰعَفَةٗۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُفۡلِحُونَ١٣٠
Tefsir özeti
تحريم الربا جاء في مراحل تدريجية في القرآن. في البداية، قدّم القرآن نصيحة أخلاقية ضد الربا في سورة الروم، حيث بيّن أن الزكاة تزيد الثروة أكثر من الربا. ثم أشار بانتقاد لعادات اليهود في سورة النساء، ومن بينها الربا. في الآية 130 من سورة آل عمران، جاء التحريم بصراحة، محددًا نوعًا معينًا من الربا، وهو الربا الفاحش، الذي تتضاعف فيه الزيادة تصاعديًا. وأخيرًا، في سورة البقرة، تم الإعلان عن منع شامل لجميع أنواع الربا، معتبراً إياها حربًا على الله.
الآية 130 من سورة آل عمران تشير إلى الربا الفاحش، الذي تتضاعف فيه الزيادة على رأس المال بشكل متكرر، مما يؤدي إلى استغراق مال المديون بالكامل. وكان هذا النوع من الربا منتشرًا في الجاهلية، حيث كان الدائن يضيف الزيادة على المبلغ الأصلي إذا تخلف المديون عن السداد، مما يؤدي إلى تضاعف الدين بشكل كبير.
القرآن يحذر من هذا الفعل بقوله: "لا تأكلوا الربا أضعافًا مضاعفة"، ويحث على تقوى الله لتحقيق الفلاح: "واتقوا الله لعلكم تفلحون".
خلاصة: تحريم الربا جاء تدريجيًا في القرآن، والآية 130 من آل عمران تحرم الربا الفاحش الذي تتضاعف فيه الزيادة بشكل كبير، وتحث على تقوى الله للفلاح.