مَتَٰعٞ قَلِيلٞ ثُمَّ مَأۡوَىٰهُمۡ جَهَنَّمُۖ وَبِئۡسَ ٱلۡمِهَادُ١٩٧
Tefsir özeti
الآية تقول: "متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد". تعني أن النجاحات المادية التي يحققها المشركون والثروات التي يجمعونها ليست سوى متاع قليل ولذة عابرة. بعد ذلك، يكون مصيرهم جهنم وبئس المهاد. تشير الآية إلى نقطتين:
1. مظاهر التفوق المادية للمشركين والمؤقتة، ومحن المؤمنين المؤقتة أيضًا. في بداية الإسلام، كان المسلمون في وضع ضعيف ومهاجرين فقدوا كل شيء، لكن هذا الوضع لم يدم طويلاً، إذ ترسخت الحكومة الإسلامية وقويت شوكتها.
2. نجاحات العصاة والفاسقين تأتي لأنهم لا يتقيدون بأية ضوابط في جمع الثروة، بينما المؤمنون يتقيدون بمبادئ الحق والعدالة، مما يجعل المقارنة بين الطرفين غير صحيحة. العصاة لا يشعرون بأي مسؤولية، بينما المؤمنون يتحملون مسؤولية ثقيلة.
هناك سبب آخر لتقدم الكفار وهو نقاط القوة التي يتمتعون بها، مثل الجدية والتعاون والمعرفة بقضايا العصر، بينما يعاني بعض المؤمنين من نقاط ضعف مثل الجبن والإحجام. يجب على المؤمنين أن يطبقوا تعاليم الدين الحيوية لتحقيق النجاح.
خلاصة: تقدم الكفار وتأخر المؤمنين يعود إلى نقاط القوة والضعف في كل منهما، وليس بسبب الإيمان أو عدمه.