ذَٰلِكَ أَدۡنَىٰٓ أَن يَأۡتُواْ بِٱلشَّهَٰدَةِ عَلَىٰ وَجۡهِهَآ أَوۡ يَخَافُوٓاْ أَن تُرَدَّ أَيۡمَٰنُۢ بَعۡدَ أَيۡمَٰنِهِمۡۗ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَٱسۡمَعُواْۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡفَٰسِقِينَ١٠٨
Tefsir özeti
الآية الأخيرة من سورة المائدة تشرح حكمة الأحكام المتعلقة بالشهادة المذكورة في الآيات السابقة. إذا تم اتباع التعاليم الربانية، أي إذا طلب الشاهدان للشهادة بعد الصلاة بحضور جمع، ثم تبينت خيانتهما، وقام اثنان آخران من الورثة مقامهما لكشف الحقيقة، فإن ذلك سيجعل الشهود أكثر دقة في شهادتهم، خوفاً من الله أو من الناس: (ذلك أدنى أن يأتوا بالشهادة على وجهها أو يخافوا أن ترد أيمان بعد أيمانهم). هذا الخوف من المسؤولية أمام الله وأمام الناس سيدفعهم لعدم الانحراف عن الحقيقة. ولتأكيد هذه الأحكام، يأمر الله الناس بتقواه والاستماع له: (اتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين).
الخلاصة: الأحكام الربانية تهدف لضمان دقة الشهادة ومنع الخيانة، عبر زرع الخوف من الله ومن المجتمع.