فَلَمَّآ ءَاتَىٰهُمَا صَٰلِحٗا جَعَلَا لَهُۥ شُرَكَآءَ فِيمَآ ءَاتَىٰهُمَاۚ فَتَعَٰلَى ٱللَّهُ عَمَّا يُشۡرِكُونَ١٩٠
Tefsir özeti
بمرور الوقت، أصبح الحمل ثقيلًا، وانتظر الزوجان مولودًا صالحًا، فدعوا الله بصدق أن يرزقهما ولدًا صالحًا، ووعدا بالشكر. وعندما استجاب الله دعاءهما، ورزقهما الولد الصالح، أشركا بالله. وهنا يتساءل المفسرون: هل المقصود آدم وحواء؟ إذا كان كذلك، فكيف ينحرفان عن التوحيد؟ أو هل تشير الآية إلى جميع البشر؟
هناك تفسيرين لهذا:
الأول: يشير إلى آدم وحواء، والشرك هنا ليس عبادة غير الله، بل الميل العاطفي للطفل الذي ربما ينسينا الله أحيانًا.
الثاني: يشير إلى نوع الإنسان بشكل عام، حيث يدعو الناس الله بصدق عند الحاجة، لكنهم ينسون شكره وينسبون الفضل لعوامل أخرى عندما تُحل مشاكلهم.
الأدلة تشير إلى أن التفسير الثاني أكثر انسجامًا، لأن الضمائر في الآيات تشير إلى الجمع، والشرك هنا يعني عبادة الأصنام، وليس مجرد محبة الأطفال.
رواية غير صحيحة تقول إن إبليس أُمر آدم وحواء بتسمية ولدهما عبد الحارث، وهذا ينافي مكانة النبي آدم.
الخلاصة: الآية تشير إلى طبيعة البشر في نسيان شكر الله بعد تحقيق رغباتهم، وتنسب الفضل لغيره.