أتي / أتى

(أَتَى) - أَتْيًا، وإِتْيانًا، وإِتِيًّا، ومَأْتًى، ومَأْتاةً: جاءَ، يقال: أَتَيْتُ الأَمرَ من مَأْتاه ومَأْتاته: من وجهه. و- قُرب ودنا. و- عليه كذا: مَرَّ به. و- عليه: أنْفدَهُ. و- عليه الدهرُ: أَهْلكه. و- المكانَ والرجلَ:: جاءَه. و- الأمرَ: فعله. و- المرأَةَ: باشَرَها. و- القومَ: انتسبَ إِليهم وليس منهم، فهو أتِيّ. (أُتِيَ) الجيشُ ونحوهُ: دَهَمَه العدوُّ. و- فلان: تَغَيَّر عليه حِسُّه، فغلَبتْ عليه الأوهام. و- مِن جهة كذا: أصيب من جهته. وفي المثل: "من مَأمَنهِ يُؤْتَى الحَذِر". فهو مأْتِيٌّ. ويقال: وَعْدُ اللهِ مَأْتِيٌّ: آتٍ. (آتَى) فُلانًا الشيءَ: أَتى به إليه. وفي التنزيل العزيز: قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا. و- أعطاه إِيَّاه. وفي التنزيل العزيز: وآتَى المَالَ على حُبَّهِ ذوِي الْقُرْبَىَ واليَتَامَى والْمَسَاكِينَ. و- الزَكاة: أَدّاها. و- فلانًا على الأَمر: وافَقه؛ ويقال: آتتْه الفرصةُ. و-جازاه. (أَتَّى) الشيءَ: هيَّأَهُ وسهَّله. و- الماءَ وللماء: سهَّل له سبيلَه. ووجَّهَ له مَجْرَّى إلى مَقَرِّهِ. (أَتَّىَ) إليه الأَمرُ: خُيِّل إِليه. (تَأَتَّى) للأمر: ترفَّقَ له، وأَتاه من وجهه. و- له بسهمٍ: قصد له حتى أصابه. (استأْتاه): طلب إتيانه. (الآتية): آتِية الجُرْح: مِدَّته، وما يأْتِي منه. (الإتاءُ): ما يقع في مجرى الماء من خَشَب أَو وَرَق ونحوه، مما يَحْبِس الماءَ. (الأَتِيُّ): النافذ في الأمور، الذي يتأَتَّى لها. و- الغريب الدَّعيُّ. و- السَّيلُ يأْتي من بعيد. (المِيتاءُ): الغاية ينتهي إليها السِّباقُ.