الفاظ کے معانی

مشط

«مشط» کا معنی، جیسا کہ المعجم الوسیط اور لسان العرب میں آیا ہے۔

اصل متن عربی زبان میں ہے۔

المعجم الوسيط

مجمع اللغۃ العربیہ، قاہرہ

(مَشطَ) الشَّعْرَ -ُ مَشْطاً: رجَّلَهُ. و يقال: مَشطَتِ الماشِطَةُ المرأَةَ: سرَّحت شعرَها بالمِشْط. و- الشيءَ: خلَطَهُ. يقال: مَشَطَ بين الماءِ واللبن. و- الأَرضَ: غطَّى الحَبَّ المنثور عليها بخشبة عريضة. و- الدَّابَّةَ: - كواها بِسِمَة تُشْبه المِشْط. (مَشِطَت) يدُ فلان -َ مَشَطاً: خشُنت من عَمَلٍ أَو دخَل فيها شَوْكٌ ونحوُه. و- الناقةُ: نتأَ على جانبيها كالأَمشاط من الشَّحْم. (امْتَشَطَتِ) المرأَةُ: مَشَطت شعْرَها. (المَاشِطَةُ): امرأَةٌ تحسن المَشْط وتتَّخذه حِرفة. (ج) مَواشِطُ. (المِشَاطَةُ): حِرفة الماشِطة. (المُشَاطَةُ): ما سقط من الشَّعر عند مَشْطه. (المَشَّاطُ): مَن يصنع الأَمشاطَ أَو يبيعها. (المَشَّاطَةُ): الماشِطَةُ. (المِشْطُ): آلة يُمتَشَط بها. (ج) أَمْشاطٌ، ومِشَاطٌ. وفي الحديث: الناس سواسية كأَسنان المشط. (المُشْطُ): المِشْطُ. و- مِنْسَجٌ يُنسَجُ به. يقال: ضَرَبَ الناسجُ بمُشْطِه. و- سِمَةٌ من سِمات البعير ونحوه على صورة المُشْط. و- جزءُ القدم الذي يقع بين رُسغها وأَصَابعها. يقال: انكسر مُشْطُ قدمِه، وقاموا على أَمشاط أَرْجُلهم. و- ومن الكَتِف: عَظمُها العريض، أَو اللحمُ العريضَُ فوقَه. و- خشبةٌ عريضةٌ يُغَطَّى بها الحَبُّ بعد أَن يُنْثَر في الأَرض. و- سمكٌ نهريٌّ يُدْعى: البُلْطِيَّ أَيضاً. (المِشْطَةُ): هيئة لِمَشْط الشعر. يقال: فلانٌ حَسَنُ المِشْطة، أَي التسريحة.(انظر: سرح). (المَشِيطُ): المَمْشوطُ. (المِمْشَطُ): المِشْطُ. (ج) مَمَاشطُ. (المَمْشوُطُ) - رجلٌ مَمْشُوطٌ: فيه طول ودقَّة. وبعيرٌ مَمْشوطٌ: وُسِمَ بالمُشْط.

لسان العرب

ابن منظور (وفات 711ھ)

مشط: مَشَطَ شَعرَه يَمْشُطُه ويَمْشِطه مَشْطاً: رَجَّله، والمُشاطةُ: مَا سَقَطَ مِنْهُ عِنْدَ المَشْط، وَقَدِ امْتَشَط، وامْتَشَطتِ المرأَة ومشَطتها الماشِطةُ مَشْطاً. ولِمَّةٌ مَشِيطٌ أَي مَمْشوطةٌ. والماشِطةُ: الَّتِي تُحْسِن المَشْطَ، وَحِرْفَتُهَا المِشاطة. والمَشّاطة: الْجَارِيَةُ الَّتِي تُحْسِن المِشاطَة. وَيُقَالُ للمُتَمَلِّقِ: هُوَ دَائِمُ المَشْطِ، عَلَى المَثَل. والمُشْطُ والمِشْطُ والمَشْطُ: مَا مُشِطَ بِهِ، وَهُوَ وَاحِدُ الأَمْشاطِ، وَالْجَمْعُ أَمْشاطٌ ومِشاطٌ؛ وأَنشد ابْنُ بَرِّيٍّ لِسَعِيدِ بْنِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَسَّانَ: قَدْ كنتُ أَغْنى ذِي غِنًى عَنْكُمْ كَمَا ... أَغْنَى الرّجالِ، عَنِ المِشاطِ، الأَقْرَعُ قَالَ أَبو الْهَيْثَمِ: وَفِي المِشْطِ لُغَةٌ رَابِعَةٌ المُشُطُّ، بِتَشْدِيدِ الطَّاءِ؛ وأَنشد: قَدْ كنتُ أَحْسَبُني غَنِيّاً عَنْكُمُ، ... إِنّ الغَنِيّ عَنِ المُشُطِّ الأَقْرَعُ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: وَيُقَالُ فِي أَسمائه المَشِطُ والمُشُطُ والمِمْشَطُ والمِكَدُّ والمِرْجَلُ والمِسْرَحُ والمِشْقا، بِالْقَصْرِ وَالْمَدِّ، والنَّحيتُ والمُفَرَّجُ. وَفِي حَدِيثِ سِحْرِ النَّبِيِّ، ﷺ: أَنه طُبَّ وَجُعِلَ فِي مُشْط ومُشاطةٍ؛ قَالَ ابْنُ الأَثير: هُوَ الشَّعر الَّذِي يَسْقُط مِنَ الرأْسِ واللحيةِ عِنْدَ التَّسْريح بِالْمُشْطِ. والمِشْطَةُ: ضَرب مِنَ المَشْط كالرِّكْبةِ والجِلْسة، والمَشْطةُ وَاحِدَةٌ. وَمِنْ سِمات الإِبل ضَرْبٌ يُسمّى المُشْط. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: والمُشْطُ سِمة مِنْ سِماتِ الْبَعِيرِ عَلَى صُورَةِ المُشطِ. قَالَ أَبو عَلِيٍّ: تَكُونُ فِي الْخَدِّ وَالْعُنُقِ وَالْفَخْذِ؛ قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَمّا المُشْطُ والدّلْو والخُطَّاف فإِنما يُرِيدُ أَن عَلَيْهِ صُورَةَ هَذِهِ الأَشياء. وَبَعِيرٌ مَمْشُوطٌ: سِمَتُه المُشْطُ. ومَشِطَتِ الناقةُ مَشَطاً ومَشَّطَت: صَارَ عَلَى جَانِبَيْهَا مِثْلُ الأَمْشاط مِنَ الشحْمِ. ومُشْطُ القَدَمِ: سُلامَياتُ ظَهْرِهَا، وَهِيَ العِظامُ الرِّقاقُ المُفْتَرِشةُ فَوْقَ الْقَدَمِ دُونَ الأَصابع. التَّهْذِيبُ: المُشْط سُلامَياتُ ظَهْرِ الْقَدَمِ؛ يُقَالُ: انْكَسَرَ مُشط ظَهْرِ قَدَمِهِ. ومُشط الكَتِفِ: اللحمُ الْعَرِيضُ. والمُشْط: سبَجَةٌ فِيهَا أَفنان، وَفِي وسَطها هِراوةٌ يُقبض عَلَيْهَا وتُسوّى بِهَا القِصابُ، ويُغَطَّى بِهَا الحُبُّ، وَقَدْ مَشَط الأَرضَ[[. قوله [مشط الأَرض] كذا في الأَصل بدون تفسير.]] وَرَجُلٌ مَمْشُوط: فِيهِ طُولٌ ودِقَّةٌ. الْخَلِيلُ: المَمْشُوط الطَّوِيلُ الدَّقِيقُ. وَغَيْرُهُ يَقُولُ: هُوَ المَمْشُوقُ. ومَشِطَتْ يَدُهُ تَمْشَط مَشَطاً: خَشُنت مَنْ عَمَلٍ، وَقِيلَ: المَشَطُ أَن يَمَسَّ الرجلُ الشَّوْكَ أَو الجِذْع فَيَدْخُلُ مِنْهُ فِي يَدِهِ شَيْءٌ، وَفِي بَعْضِ نُسَخِ الْمُصَنَّفِ: مَشِظَت يَدُهُ، بِالظَّاءِ الْمُعْجَمَةِ، لُغَةٌ أَيضاً، وسيأْتي ذِكْرُهُ. والمُشْط: نَبْتٌ صَغِيرٌ يُقَالُ لَهُ مُشْط الذِّئْبِ لَهُ جِراء مِثْلُ جِرَاءِ القِثَّاء.